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序：“教会”与“社会”之间的尴尬与方便／李向平1

Abstract1

第一章 导论1

第一节 问题的提出4

一、“宗教背景”：模糊的界定6

二、淡化与强化：处理宗教背景的不同方式12

三、视角的转换：从“背景”到“身份”14

第二节 相关研究综述15

一、基督教青年会：组织身份的断裂16

二、当代大陆基督教社会服务：成绩与挑战19

三、我国台湾地区的宗教社会服务研究：宗教组织的两难困境25

四、超越宗教慈善：美国的宗教性非营利组织及相应制度安排29

五、小结41

第三节 分析框架：合法性约束下的组织身份建构44

一、基本概念：组织身份与组织合法性44

二、分析框架：合法性约束下的组织身份建构56

第四节 篇章结构及相关说明58

一、篇章结构58

二、相关说明62

第二章 教会与社会之间：夹缝中的双重身份及其平衡（1949年以前）64

第一节 主导性的宗教身份之起源65

第二节 基督教青年会的组织特征68

第三节 合法性约束下宗教身份的表达72

一、宗教身份在早期发展中的合法性功能73

二、宗教身份的结构与行动基础76

三、宗教身份的成员认同基础78

第四节 由于宗教身份导致的合法性流失80

一、非基督教运动：来自教内、教外的合法性冲击80

二、社会福音解释能力的衰落83

三、北美基督教青年会的世俗化趋势84

第五节 事业及资源：立足于世俗领域86

一、非宗教性质的社会事业及其构成87

二、资源构成91

第六节 教会与社会之间：身份重构的努力及其困扰95

一、组织身份的困扰95

二、组织身份的重构99

三、本章小结105

第三章 为基督教服务的组织：失去现实基础的组织身份及其模糊化（1949—1966）108

第一节 基督教青年会继续存在的合法性基础110

一、政治合法性112

二、功用合法性116

第二节 行动领域的变化120

一、宗教领域边界的刚性化121

二、基督教青年会行动领域的限定123

第三节 组织身份的进一步模糊化126

一、合法性机制下与教会组织的趋同128

二、缺乏行动基础的宗教身份133

三、国家管理体制及组织身份的外部认知137

四、本章小结140

第四章 身份重建：现代非营利组织（1980年代以来）142

第一节 组织身份重建的制度基础143

一、宗教政策的调整落实与基督教青年会组织的恢复144

二、世界基督教青年会的开放趋势147

三、非营利组织行动领域的制度化151

第二节 独立建置：身份重建的组织基础155

一、“四会合一”下与单位体制的同构155

二、社团领域的制度支持与上海青年会自立诉求的实现160

第三节 身份重建：意义与合法性获得166

一、恢复初期“拾遗补缺”的组织定位与组织身份危机的再现167

二、走出会所，走向社区170

三、现代非营利组织：身份的确立172

四、基于现代非营利组织的身份意识及其行动引导180

五、本章小结182

第五章 无形的十字架：基督教要素在组织生活中的呈现185

第一节 体现为组织文化的基督教要素186

一、理事们186

二、干事与职员198

三、组织文化202

第二节 嵌入在组织外部形象中的基督教要素208

一、“组织形象”的构建208

二、“非营利组织”概念的深入212

第三节 建构虚拟组织身份的基督教要素213

一、虚拟组织身份的两个案例214

二、本章小结218

第六章 结论与讨论221

第一节 基本结论221

一、组织身份建构的动因：不同合法性要求之间的差异222

二、组织身份建构过程中合法性来源与类型的变化225

三、组织身份建构的基本条件：行动领域的多元化与制度化233

第二节 进一步讨论：当代宗教参与公益事业的组织化形式238

一、当代宗教与社会公益事业238

二、如何在非营利组织行动领域获得足够的支撑241

参考文献246

附录一 深度访谈记录编码表259

附录二 本书所使用的图表261

后记262