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三玄与诠释 诠释学视域下的魏晋玄学研究
  • 臧要科著 著
  • 出版社: 开封:河南大学出版社
  • ISBN:9787564900335
  • 出版时间:2009
  • 标注页数:266页
  • 文件大小:10MB
  • 文件页数:273页
  • 主题词:玄学-研究-中国-魏晋南北朝时代

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图书目录

引言1

导论4

第一节 诠释与诠释学5

第二节 诠释学核心要素:历史性、语言性、诠释学循环17

一、文本的历史性与诠释者的历史性18

二、文本的语言性与诠释者的语言性27

三、诠释的循环性:文本、诠释与诠释者33

第三节 魏晋玄学与诠释学36

第一章 三玄、玄学与诠释43

第一节 三玄与玄学43

第二节 诠释学视域下三玄的特征47

一、趋时之《周易》48

二、守护存在:《老子》52

三、面向本真生活世界:《庄子》57

第二章 魏晋经典诠释方式的探索者:何晏62

第一节 汉代经典诠释方式65

第二节 魏晋经典诠释方式对汉代经典诠释方式的继承与超越70

第三节 《论语集解》中的经典诠释方法及视域特征75

第四节 《道德论》和《无名论》中所蕴含的经典诠释方法81

第五节 何晏“天人之际”追求中的经典诠释思想85

第三章 魏晋经典诠释方式的确立者:王弼95

第一节 王弼的经典诠释方法:“以注合经”与“言意之辩”96

第二节 王弼经典诠释思想向本体论层面的提升105

一、王弼思想中的天人之际:有无与本末106

二、王弼“得意忘言”中的本体论语言观112

第三节 王弼经典诠释思想中的应用因素121

一、《老子注》中的政治向度123

二、《周易注》中的“全释人事”128

三、体与用130

第四章 名教与自然间的痛苦徘徊:阮籍与嵇康体验式理解中个体生命的张扬133

第一节 竹林与正始时期经典诠释思想间的内在逻辑关系135

一、何晏与王弼经典诠释方式的特征及内在缺陷136

二、阮籍和嵇康经典诠释思想的特征139

第二节 竹林玄学中的越名教而任自然及视域焦点向道家思想的转移143

一、对《庄子》式竹林玄学的诠释学探究144

二、魏晋视域与竹林式痛苦152

第三节 阮籍与嵇康经典诠释过程的语言风格:师心以遣论与使气以命诗157

第四节 诗意中的天人之际164

第五章 回归真实的存在:裴頠与郭象基于现实关怀的诠释取向169

第一节 由精神的逍遥向社会存在的回归:裴頠《崇有论》探析171

第二节 游于羿之彀中与独化于玄冥之境178

一、以经典为基础的哲学之思181

二、郭象注《庄子》与《庄子》注郭象184

三、《庄子注》中的天人之际194

四、郭象经典诠释思想中本真存在维度的凸显200

余论 中国以经典为基础的哲学传统与西方诠释学的互补性210

参考文献215

附录:独语、学语以及对话式理解下的魏晋玄学研究228

后记263

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