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一、中国古代灵魂信仰、鬼神信仰的产生和发展1

（一）梦、影子、昏迷、濒死体验与灵魂、鬼神观念1

第一章 中国古代灵魂、鬼神、命运信仰的产生和发展1

（二）推人及物的原始思维与万物有灵、灵魂转世观念5

（三）原始先民对动植物的强烈依赖与图腾观念的产生6

（四）灵魂、鬼神有善恶、有等级观念的出现8

（五）对人的崇拜占主导地位与祖先神灵信仰的产生和发展8

二、中国古代命运信仰的产生和发展12

（一）人类社会早期，原始先民对命运问题的不自觉思考12

（二）进入阶级社会后古人对命运问题的思考12

（一）灵魂的形态17

第二章 中国民间的灵魂世界与鬼神世界17

一、中国民间的灵魂世界17

（二）灵魂的重量与数量22

（三）灵魂在人体的所在及离体后所依附的载体28

（四）灵魂进出人体的出入口和离开人体后升天的通道31

（五）魂归何处33

（六）引导灵魂升天之物41

二、中国民间的鬼神世界46

（一）佛道民间体系中的鬼神世界46

（二）汉族巫教与少数民族原始宗教中的鬼神世界52

一、鬼神性格剖析58

第三章 鬼神性格及人与鬼神的关系58

（一）好色贪财，心狠手辣60

（二）好坏不分，草菅人命63

（三）收受贿赂，吃人嘴短69

（四）本领有限，十分无能71

（五）重男轻女，处事不公78

二、人与鬼神关系论82

（一）远古时期，人与鬼神关系是平等的82

（二）进入阶级社会后，人处于被鬼神奴役的地位84

（三）人对付鬼神的主要手段88

三、人与鬼神交通的手段108

（一）狂舞109

（二）蒙面、扇风、气熏111

（三）凝视水碗、古镜、水晶石112

（四）服用药物113

（五）神坛巫音114

（六）念咒烧符115

第四章 传统习俗中的灵魂、鬼神、命运信仰（上）121

一、经济生产习俗中的灵魂、鬼神、命运信仰121

（一）农业生产习俗中的灵魂、鬼神、命运信仰121

（二）林业生产习俗中的灵魂、鬼神、命运信仰127

（三）狩猎生产习俗中的灵魂、鬼神、命运信仰131

（四）渔业生产习俗中的灵魂、鬼神、命运信仰135

二、日常生活习俗中的灵魂、鬼神、命运信仰140

（一）服饰习俗中的灵魂、鬼神、命运信仰140

（二）饮食习俗中的灵魂、鬼神、命运信仰151

（三）建筑起居习俗中的灵魂、鬼神、命运信仰155

（四）出行习俗中的灵魂、鬼神、命运信仰164

第五章 传统习俗中的灵魂、鬼神、命运信仰（下）168

一、节日习俗中的灵魂、鬼神、命运信仰168

（一）节日时空是一个特殊的时空的表现168

（二）灵魂、鬼神、命运信仰在节日特殊时空里的充分展示171

二、人生礼俗中的灵魂、鬼神、命运信仰186

（一）生育习俗中的灵魂、鬼神、命运信仰187

（二）成年礼俗中的灵魂、鬼神、命运信仰217

（三）婚姻习俗中的灵魂、鬼神、命运信仰218

（四）丧葬习俗中的灵魂、鬼神、命运信仰231

第六章 灵魂、鬼神、命运信仰在民俗中的地位及强化手段261

一、灵魂、鬼神、命运信仰——传统民俗的内核和价值取向261

二、巫术与方术——强化传统民俗中的灵魂、鬼神、命运信仰的手段263

（一）传统民俗中无处不充满巫术和体现着巫术原理264

（二）巫术对传统民俗中的灵魂、鬼神、命运信仰的强化277

（三）方术对传统民俗中的灵魂、鬼神、命运信仰的强化283

第七章 灵魂、鬼神、命运信仰的功能294

一、灵魂、鬼神、命运信仰极其有限的积极功能294

二、灵魂、鬼神、命运信仰的强烈而突出的消极功能296

（一）对财富造成极大浪费297

（二）灵魂、鬼神、命运信仰与迷信犯罪307

（三）其他消极功能331

第八章 当代中国民间灵魂、鬼神、命运信仰的特点、泛滥原因及其对策336

一、当代中国民间灵魂、鬼神、命运信仰的主要特点336

（一）当代灵魂信仰、鬼神信仰和命运信仰往往用现代科学做包装336

（二）相信灵魂、鬼神、命运和伪科学的人数增加338

（三）从事迷信活动的专业人员增多，迷信用品生产呈产业化趋势349

（四）迷信活动设备现代化，技术高新化352

（五）迷信活动与市场经济结合352

（六）宣传封建迷信的出版物时有出现354

二、对当代中国民间灵魂、鬼神、命运信仰泛滥原因的反思355

（一）社会转型时期市场竞争意识的增强与心理困惑355

（二）正面宣传上有所忽略355

（三）政策滞后，法制不健全357

三、当代中国民间灵魂、鬼神、命运信仰泛滥的对策360

（一）加强无神论教育和科普宣传360

（二）加强法制建设362

（三）加强农村基层组织建设363

（四）实施综合治理，根除封建迷信363

后记（代结束语）365

主要参考书目368