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目录1

导论 关于维特根斯坦的“现象学”问题的提出1

0.1 维特根斯坦的“现象学”之谜的发现1

0.2 深入研究维氏“现象学”问题的文献学基础4

0.3 关于维氏“现象学”问题的研究现状8

0.4 对于本书选题的三点说明12

0.5 本书的研究目标与相应的研究方法17

第一章 历史上关于维特根斯坦的“现象学”问题的三种诠释方案22

1.1 展开在胡塞尔与维特根斯坦之间的比较性解读（20世纪60～80年代）22

1.2 现代经验论的“植入性”解读（20世纪80～90年代）28

1.3 文献学式的解读（从上世纪末到本世纪初）35

第二章 维特根斯坦的“现象学”前史40

2.1 早年维氏对于“意向性”问题的处理40

2.2 上节补论：早年维氏之“唯我论”辨析49

2.3 罗素的“逻辑原子主义”与维氏日后发生“主观性转向”之可能性53

第三章 “现象学语言”：对于感觉予料的直接描述67

3.1 1929年初维特根斯坦与经验论的短暂蜜月67

3.2 维氏是如何克服曾阻止他倒向经验论的理论障碍的？73

3.3 “现象学语言—物理语言”区分之变种：“证实—假设”区分81

3.4 徘徊在感觉予料描述与语法综观之间的“现象学”89

4.1 维氏开始批判其旧“现象学”观的时间考辨97

第四章 “现象学—唯心论”批判（上）：现象的时—空形式可描述吗？97

4.2 从时—空角度统论语言—现象关系100

4.3 从奥古斯丁在现象中对于“当下”之误用说起107

4.4 通过记忆而确定的现象之时间形式的绝对性114

4.5 补叙：关于现象时间—物理时间关系的三个论题122

本章附录一 对于胡塞尔的时间论与维特根斯坦的时间论的比较138

本章附录二 《大打字稿》对于“视觉空间”与“欧几里得空间”的区分146

本章附录三 戴维森与普特南的“身—心”问题观简介153

第五章 “现象学—唯心论”批判（下）：感觉予料必然属于“我”吗？172

5.1 自我中心主义的四个隐蔽前设172

5.2 对于“我有疼”的语法结构的澄清184

5.3 对于前文论述的三点可能的质疑205

5.4 “现象学—唯心论—唯我论”批判小结210

第六章 “现象学语言批判”之历史后果：“私人语言批判”218

6.1 “私人语言批判”与“现象学语言批判”218

6.2 重读《哲学研究》I§258与§265234

6.3 “现象学语言批判”之深化：怀疑论批判244

6.4 重读《哲学研究》I§293257

6.5 （尾声）对于六个“现象学之谜”的全面解答266

全书附录一 《大打字稿》的目录结构与部分章节选译（〔奥〕路德维希·维特根斯坦著，徐英瑾译）280

全书附录二 维特根斯坦对于经验的现象学再现（〔意〕罗撒丽娅·艾姬蒂著，徐英瑾译）331

参考文献348

后记369