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引言 缘起于科学技术的“不确定性”1

第一章 文化危机：现代性文化历程反思8

一、视野拓展：文化概念的主客体维度9

1.文化的客体功能性维度10

2.文化的主体性自我意识维度13

二、概念辨析：现代、现代化、现代主义、现代性17

1.对“现代”概念的理解18

2.对“现代化和现代主义”概念的理解21

3.对“现代性”概念的理解24

三、历史进程：人类理性精神发展之路26

1.人类理性觉醒时期27

2.人类理性独立时期28

3.人类理性崇拜时期31

四、路径依赖：现代性文化反思36

1.现代性文化反思：理性吊诡和文化批判37

2.全面检讨：四种反思的理论44

第二章 后现代马克思主义的理论基点：意识形态和乌托邦57

一、后现代主义：当代世界文化发展的转向57

1.对待后现代主义的辩证态度57

2.后现代主义中的马克思主义发展61

二、人的存在方式：意识形态和人65

1.“意识形态”概念的传统理解及其泛化65

2.意识形态的主体性和客体性71

三、人的理想寄托：“乌托邦”情结75

1.道德意义上的乌托邦76

2.政治意义上的乌托邦78

3.文化意义上的乌托邦82

四、理论轨迹：詹姆逊后现代马克思主义意识形态阐释学87

1.詹姆逊后现代马克思主义的理论视角88

2.詹姆逊学术思想的发展轨迹92

第三章 后现代马克思主义的理论背景：宏观社会语境分析105

一、全球化哲学语境：“后现代”的历史解释105

1.全球化发展的理论研究105

2.“后现代”的历史解释111

二、社会基础的变革：世界政治新秩序下的马克思主义114

1.后现代主义的宏观社会背景115

2.新秩序下各种新马克思主义的分析118

三、意识形态理论的论辩：终结论及其理论发展124

第四章 后现代马克思主义的理论前批判：意识形态传统批判129

一、从托拉西到黑格尔：前马克思主义的意识形态理论130

二、理论的元批判：马克思的意识形态理论133

1.马克思意识形态理论的基本原理134

2.马克思意识形态理论的基本特征137

3.马克思意识形态理论的元批判140

三、思维中的辩证法：西方马克思主义意识形态理论批判142

1.对马克思意识形态理论的理解143

2.论马克思意识形态的生命力144

3.思维中的辩证法：彻底批判的意识形态理论147

四、批判的批判：错误意识、领导权和文化物化148

1.错误意识和科学意识的对立150

2.领导权或阶级统治合法性（进步和反动的对立）152

3.物化的意识形态的批判154

五、批判的转向：从文化批判到语言批判157

1.日常生活的意识形态157

2.阿尔图塞意识形态国家机器的理论160

3.支配权的意识形态162

4.语言上异化的意识形态批判164

第五章 后现代马克思主义的理论构建：意识形态阐释学167

一、文化的阐释模式：后现代意识形态理论168

1.对“文化和阐释模式”的理解169

2.对后现代意识形态及其作用的理解178

二、三大基本原则：后现代马克思主义理论特征182

1.叙事和阐释相统一的原则183

2.总体化的原则186

3.形式辩证法的原则189

三、文本阐释困境：文本阐释的意识形态性194

1.对文本阐释模式的评价195

2.基督教经典阐释的启示197

3.文本阐释的“三个视域”200

四、历史阐释困境：历史阐释的意识形态性205

1.历史主义的困境206

2.四种传统解决“困境”的方法208

3.后现代“马克思主义”的解决方法212

第六章 后现代马克思主义的理论实证：资本主义文化分期理论215

一、文化主导逻辑：生产方式逻辑的重新读解216

1.文化分期思想的形成217

2.里斯曼的《孤独的人群》的影响221

二、文化分期：资本主义社会的意识形态阐释学222

1.现实主义的意识形态问题224

2.现代主义的意识形态问题226

三、后现代主义：晚期资本主义的文化逻辑227

四、超越后现代主义：认知测绘理论230

结语 现代性和意识形态性233

附录 论中国文化对布莱希特戏剧实践和理论的影响237

参考文献248

后记253