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中华处世绝学 卷1 第2版PDF格式电子书版下载

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菜根谭2

弄权一时，凄凉万古2

抱朴守拙，涉世之道2

心事宜明，才华须韫2

出污泥而不染，明机巧而不用2

良药苦口，忠言逆耳3

和气致祥，喜神多瑞3

淡中知真味，常里识英奇3

闲时吃紧，忙里悠闲3

静中观心，真妄毕见4

得意须早回头，拂心莫便放手4

澹泊明志，肥甘丧节4

路要让一步，味须减三分5

脱俗成名，超凡人圣5

义侠交友，纯心作人5

德在人先，利居人后5

退即是进，与即是得6

骄矜无功，忏悔灭罪6

完名让人全身远害，归咎于己韬光养德6

天道忌盈，卦终未济6

人能诚心和气，胜于调息观心7

动静合宜，道之真体7

攻人毋太严，教人毋过高7

净从秽生，明从暗出8

客气伏而正气伸，妄心杀而真心现8

事悟而痴除，性定而动正8

轩冕客志在林泉，山林士胸怀廊庙8

无过便是功，无怨便是德9

作事勿太苦，待人勿太枯9

原谅失败者之初心，注意成功者之末路9

富者应多施舍，智者宜不炫耀9

居安思危，处乱思治10

人能放得心下，即可入圣超凡10

我见害于心，聪明障于道10

知退一步之法，加让三分之功10

对小人不恶，待君子有礼11

留正气给天地，遗清名于乾坤11

伏魔先伏自心，驭横先平此气11

种田地须除草艾，教弟子严谨交游11

欲路上勿染指，理路上勿退步12

不流于浓艳，不陷于枯寂12

超越天地之外，不入名利之中12

立身要高一步，处世须退一步13

修德须忘功名，读书定要深心13

真伪之道，只在一念13

道者应有木石心，名相须具云水趣13

善人和气一团，恶人杀气腾腾14

欲无祸于昭昭，勿得罪于冥冥14

多心招祸，少事为福14

处世要方圆自在，待人要宽严得宜15

忘功不忘过，忘怨不忘恩15

无求之施一粒万钟，有求之施万金无功15

推己及人，方便法门15

恶人读书，适以济恶16

崇俭养廉，守拙全真16

读书希圣讲学躬行，居官爱民立业重德16

读心中之名文，听本真之妙曲17

苦中有乐，乐中有苦17

无胜于有德行之行为，无劣于有权力之名誉17

人死留名，豹死留皮17

宽严得宜，勿偏一方18

大智若愚，大巧似拙18

谦虚受益，满盈招损18

名利总堕庸俗，意气终归剩技19

心地须要光明，念头不可暗昧19

勿羡贵显，勿虑饥饿19

阴恶之恶大，显善之善小19

君子居安思危，天亦无用其技20

中和为福，偏激为灾20

多喜养福，去杀远祸20

谨言慎行，君子之道21

杀气寒薄，和气福厚21

正义路广，欲情道狭21

磨练之福久，参勘之知真21

虚心明义理，实心却物欲22

厚德载物，雅量容人22

忧劳兴国，逸豫亡身22

一念私贪，万劫不复23

心公不昧，六贼无踪23

勉励现前之业，图谋未来之功23

养天地正气，法古今完人23

不著色相，不留声影24

君子德行，其道中庸24

君子穷当益工，勿失风雅气度24

未雨绸缪，有备无患25

临崖勒马，起死回生25

宁静淡泊，观心之道25

动中静是真静，苦中乐是真乐25

舍己毋处疑，施恩勿望报26

厚德以积福，逸心以补劳，修道以解厄26

天福无欲之贞士，而祸避祸之？人26

人生重结果，种田看收成27

多种功德，勿贪权位27

当念积累之难，常思倾覆之易27

只畏伪君子，不怕真小人27

春风解冻，和气消冰28

能彻见心性，则天下平隐28

操履不可少变，锋芒不可太露28

顺境不足喜，逆境不足忧29

富贵而恣势弄权，乃自取灭亡之道29

精诚所至，金石为开29

文章极处无奇巧，人品极处只本然30

明世相之本体，负天下之重任30

凡事当留余地，五分便无殃悔30

忠恕待人，养德远害30

持身不可轻，用心不可重31

人生无常，不可虚度31

德怨两忘，恩仇俱泯31

持盈履满，君子兢兢32

却私扶公，修身种德32

勿犯公论，勿谄权门32

直躬不畏人忌，无恶不惧人毁32

从容处家族之变，剀切规朋友之失33

大处着眼，小处着手33

爱重反为仇，薄极反成喜33

藏巧于拙，寓清于浊33

盛极必衰，剥极必复34

奇异无远识，独行无恒操34

放下屠头，立地成佛34

毋偏信自任，毋自满嫉人35

毋以短攻短，毋以顽济顽35

对阴险者勿推心，遇高傲者勿多口35

震聋启瞆临深履薄35

君子之心，雨过天晴36

有识有力，魔鬼无踪36

大量能容，不动声色36

困苦穷乏，锻炼身心37

人乃天地之缩图，天地乃人之父母37

戒疏于虑，警伤于察37

辨别是非，认识天体37

亲近善人须知机杜谗，铲除恶人应保密防祸38

节义来自暗室不欺，经纶缲出临深履薄38

伦常本乎天性，不可认德怀恩38

不夸妍好洁，无丑污之辱38

富贵多炎凉，骨肉多妒忌39

功过不可少混，恩仇不可过明39

位盛危至，德高谤兴39

阴恶祸深，阳善功小40

应以德御才，勿恃才败德40

穷寇勿追，投鼠忌器40

过归己任，功让他人40

警世救人，功德无量41

趋炎附势，人情之常41

须冷眼观物，勿轻动刚肠41

量弘识高，功德日进41

人生惟危，道心惟微42

诸恶莫作，众善奉行42

真诚为人，圆转涉世43

云去而本觉之月观，尘拂而真如之镜明43

一念能动鬼神，一行克动天地43

情急招损，严厉生恨43

不能养德，终归末节44

急流勇退，与世无争44

慎德于小事，施恩于无缘44

文华不如简素，读今不如述古44

修身种德，事业之基45

心善而子孙盛，根固而枝叶荣45

勿妄自菲薄，勿自夸自傲45

道乃公正无私，学当随时警惕46

信人示己之诚，疑人显己之诈46

春风育物，朔雪杀生46

善根暗长，恶损潜消46

厚待故交，礼遇衰朽47

君子以勤俭立德，小人以勤俭图利47

学贵有恒，道在悟真47

律己宜严，待人宜宽47

恩宜自薄而厚，威须先严后宽48

心虚意净，明心见性48

人情冷暖，世态炎凉48

慈悲之心，生生之机49

勿为欲情所系，便与本体相合49

无事寂寂以照惺惺，有事惺惺以主寂寂49

明利害之情，忘利害之虑50

操持严明，守正不阿50

浑然和气，处事珍宝50

诚心和气陶冶暴恶，名义气节激砺邪曲50

和气致祥瑞，洁白留清名51

庸德庸行，和平之基51

忍得住耐得过，则得自在之境51

心体莹然，不失本真51

忙里偷闲，闹中取静52

为天地立心，为生民立命，为子孙造福52

为官公廉，居家恕俭52

处富知贫，居安思危53

清浊并包，善恶兼容53

勿仇小人，勿媚君子53

疾病易医，魔障难除53

金须百炼，矢不轻发54

宁为小人所毁，勿为君子所容54

好利者害显而浅，好名者害隐而深54

忘恩报怨，刻薄之尤54

谗言如云蔽日，甘言如风侵肌55

戒高绝之行，忌褊急之衷55

虚圆立业，偾事失机55

处世要道，不即不离55

老当益壮，大器晚成56

藏才隐智，任重致远56

过俭者吝啬，过让者卑曲56

喜忧安危，勿介于心56

宴乐、声色、名位，三者不可过贪57

乐极生悲，苦尽甘来57

过满则溢，过刚则折57

冷静观人，理智处世57

量宽福厚，器小禄薄58

恶不可即就，善不可即亲58

躁性偾事，和平徼福58

酷则失善人，滥则招恶友58

急处站得稳，高处看得准，危险径地早回头59

和衷以济节义，谦德以承功名59

居官有节度，居乡敦旧交59

事上敬谨，待下宽仁59

处逆境时比于下，心怠荒时思于上60

不轻诺，不生嗔，不多事，不倦怠60

读书读到乐处，观物观入化境60

勿逞所长以形人之短，勿恃所有以凌人之贫60

上智下愚可与论学，中才之人难与下手61

守口须密，防意须严61

责人宜宽，责己宜苛61

幼不学，不成器62

不忧患难，不畏权豪62

浓夭淡久，大器晚成62

静中见真境，淡中识本然62

言者多不顾行，谈者未必真知63

无为无作，优游清逸63

春色为人间之装饰，秋气见天地之真吾63

世间之广狭，皆由于自造63

乐贵自然真趣，景物不在多远64

心静而本体现，水清而月影明64

天地万物，皆是实相64

观形不如观心，神用胜过迹用64

心无物欲乾坤静，坐有琴书便是仙65

欢乐极兮哀情多，兴味浓后感索然65

知机其神乎，会趣明道矣65

万象皆空幻，达人须达观66

泡沫人生，何争名利66

极端空寂，过犹不及66

得好休时便好休，如不休时终无休66

冷静观世事，忙中去偷闲67

不亲富贵，不溺酒食67

恬淡适己，身心自在67

广狭长短，由于心念68

栽花种竹，心境无我68

知足则仙凡异路，善用则生杀自殊68

守正安分，远祸之道68

与闲云为友，以风月为家69

存道心，消幻业69

退一步宽平一步69

修养定静工夫，临变方不动乱69

隐者无荣辱，道义无炎凉70

去思苦亦乐，随心热亦凉70

居安思危，处进思退70

贫得者虽富亦贫，知足者虽贫亦富70

隐者高明，省事平安71

超越喧寂，悠然自适71

得道无牵系，静躁两无关71

浓处味短，淡中趣长71

理出于易，道不在远72

动静合宜，出入无碍72

执着是苦海，解脱是仙乡72

躁极则昏，静极则明73

卧云弄月，绝俗超尘73

鄙俗不及风雅，淡泊反胜浓厚73

出世在涉世，了心在尽心73

身放闲处，心在静中74

云中世界，静里乾坤74

不希荣达，不畏权势74

圣境之下，调心养神74

春之繁华，不若秋之清爽75

得诗家真趣，悟禅教玄机75

像由心生，像随心灭75

来去自如，融通自在75

忧喜取舍之情，皆是形气用事76

梦幻空华，真如之月76

欲心生邪念，虚心生正念76

富者多忧，贵者多险77

读易松间，谈经竹下77

人为乏生趣，天机在自然77

烦恼由我起，嗜好自心生77

以失意之思，制得意之念78

世态变化无极，万事必须达观78

闹日取静，冷处热心78

世间原无绝对，安乐只是寻常78

接近自然风光，物我归于一如79

生死成败，一任自然79

处世流水落花，身心皆得自在79

勘破乾坤妙趣，识见天地文章80

猛兽易服，人心难制80

心地能平稳安静，触处皆青山绿水80

生活自适其性，贵人不若平民80

处世忘世，超物乐天81

人生本无常，盛衰何可恃81

宠辱不惊，去留无意81

苦海茫茫，回头是岸82

求心内之佛，却心外之法82

彻见真性，自达圣境82

心月开朗，水月无碍83

野趣丰处，诗兴自涌83

见微知著，守正待时83

森罗万象，梦幻泡影83

在世出世，真空不空84

欲望虽有尊卑，贪争并无二致84

毁誉褒贬，一任世情84

不为念想囚系，凡事皆要随缘85

自然得真机，造作减趣味85

彻见自性，不必谈禅85

心境恬淡，绝虑忘忧85

真不离幻，雅不离俗86

凡俗差别观，道心一体观86

布茅蔬淡，颐养天和86

万心悟性，俗即是僧87

断绝思虑，光风霁月87

机神触事，应物而发87

操持身心，收放自如88

自然人心，融和一体88

不弄技巧，以拙为进88

以我转物，逍遥自在88

形影皆去，心境皆空89

任其自然，万事安乐89

思及生死，万念灰冷89

卓智之人，洞烛机先90

雌雄妍丑，一时假相90

风月木石之真趣，惟静与闲者得之90

天全欲淡，虽凡亦仙90

本真即佛，何待观心91

勿待兴尽，适可而止91

修行宜绝迹于尘寰，悟道当涉足于世俗91

人我一视，动静两忘92

山居清丽，入都俗气92

人我合一之时，则云留而鸟伴92

祸福苦乐，一念之差93

若要功夫深，铁杵磨成针93

机息心清，月到风来93

落叶蕴育萌芽，生机藏于肃杀93

雨后山色鲜，静夜钟声清94

雪夜读书神清，登山眺望心旷94

万钟一发，存乎一心94

要以我转物，勿以物役我94

就身了身，以物付物95

不可徒劳身心，当乐风月之趣95

何处无妙境，何处无净土95

顺逆一视，欣戚两忘96

风迹月影，过而不留96

世间皆乐，苦自心生96

月盈则亏，履满者戒97

体任自然，不染世法97

观物须有自得，勿徒留连光景97

陷于不义，生不若死97

非分之收获，陷溺之根源98

把握要点，卷舒自在98

利害乃世之常，不若无事为福98

茫茫世间，矛盾之窟99

身居局中，心在局外99

减繁增静，安乐之基99

满腔和气，随地春风99

超越口耳之嗜欲，得见人生之真趣100

小窗幽记101

小窗幽记101

围炉夜话126

教子幼正大光明，检于心忧勤惕厉126

交游要学友之长，读书必在知而行126

勤以补拙，俭以济贫126

话说平常却稳当，为人本分常快活126

处事、读书之道127

信是立身之本，恕乃接物之要127

不因说话而杀身，勿为积财而丧命127

严可平躁，敬以化邪128

善谋生者，不必富其家；善处事者，不必利于己128

名利不可贪，学业在德行128

古朴君子力挽江河，名节之士光争日月129

心正则神明见，耐苦则安乐多129

人世沧桑，在人在天129

有才者如浑金璞玉，为学者如行云流水130

积善祛殃，积财遗祸130

教子严成德，勿以财累己130

读书无论资性高低，立身不嫌家世贫贱131

乡愿尽盗德，鄙夫不知德131

勿为私己打算精明，要培子孙朴实浑厚131

明辨是非方能决断，不忘廉耻身自高洁132

明辨愚和假，识破奸恶人132

权势之途如烟如云，奸邪之辈谨神谨鬼132

不为富贵而动，时以忠孝为行132

己之不欲勿施于人，有过由改不失正道133

不论祸福而处事，平正精详为立言133

不求空读而要务实133

遇事勿躁，淡然处之134

救人于危难，脱身于牢笼134

待人要平和，讲话勿刻薄134

千里之途始于足下134

贫贱不能移，富贵要济世135

桥梓花萼，以物喻理，秀才孝廉，求名副实135

身教重于言教135

守身不羞于父母，创业勿贻害子孙136

待人不可势利，习业万勿粗心136

莫夜郎自大，要奋发图强136

吃一堑长一智，莫到江心补漏136

寿有尽时天无尽，富贵有定学无定137

做事要问心无愧，创业需量力而行137

作文做人要平正，人品心术勿矫饰137

谨守拙，慎交友138

放眼读书，立根做人138

持身贵严，处事贵谦138

财要善用，禄要无愧138

交朋友求益身心，教子弟重立品行139

君子重忠信，小人徒心机139

对己要严，对人要宽139

慎言、洁身139

处横逆而不校，守贫穷而坐弦140

白云山岳皆文章，黄花松柏乃吾师140

行善人乐我亦乐，奸谋使坏徒自坏140

以人为镜吉凶可鉴，小河不察亦可覆舟141

知足者，得其乐141

休争闲气处事良方141

读书自有乐，为善不邀名141

谦虚美德矣142

敬人者人恒敬之，靠他人莫若靠己142

学长者待人之道，识君子修己之功142

奢侈悭吝俱可败家，庸愚精明都能覆事142

安分守成，不入下流143

物质享受要知足，德业追求无止境143

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈143

富贵必要谦恭，衣禄务需俭致143

善有善报，恶有恶报144

要心平气和处世，勿设计机巧害人144

要救世，勿避世144

勤俭安家久，孝悌家和谐144

忠厚足以兴业，勤俭足以兴家145

知莲朝开而暮合，悟草春荣而冬枯145

自伐自矜必自伤，求仁求义求自身145

贫寒也须苦读书，富贵不可忘稼穑146

勤俭蕴育廉洁，艰辛炼铸伟人146

存心方便无财也能济世，虑事精详愚者也成能人146

闲居常怀振卓心，交友多说切直话146

有才若无，有德若虚；富贵生骄，奢淫败俗147

凝浩然正气法古今完人147

一生温饱而气昏志惰几分饥寒则神紧骨坚147

愁烦中具潇洒襟怀，暗昧处见光明世界148

装腔作势百为皆假，不切实际一事无成148

求其理数亦难违，守其常变亦能御148

和气致祥骄者必衰，从善者昌为恶者弃149

人生不可安闲，日用必须简省149

秤心斗胆成大功，铁面铜头真气节149

责人先责己，信己亦信人149

无执滞心始通达事理，不做作气还本来面目150

心为主宰，死留美名150

有生资更需努力，慎大德也矜细行150

忠厚传世久，恬淡趣味长150

交友要交正直者，求教要求德高人151

解邻纷争即化人之事，讲说因果亦劝善之方151

发达福寿空命定，努力行善最要紧151

百善孝为先，万恶淫为源151

享受减几分方好，处世忍一下为高152

持守本分安贫乐道，凡事忍让长久不衰152

境遇无常须自立，光阴易逝早成器152

河川学海而至海，苗莠相似要分清152

守身必谨严，养心须淡泊153

有德不在有位，能行不在能言153

称誉易而无怨言难，留田产不若教习业153

先贤格言立身准则，他人行事又作规箴153

身为重臣而精勤，面临大敌犹弈棋154

以美德感化人，让社会更祥和154

幸福可在书中寻求，创家立于教子成才154

教子勿溺爱，子堕莫弃绝154

若成事业，不可无识155

有时勿忘无时，踏实胜于侥幸155

心静则明，品超斯远155

读书人贫乃顺境，种田人俭即丰年155

讲求正直，莫入浮华156

异端为背乎经常，邪说乃涉于虚诞156

亡羊尚可补牢，羡鱼何如结网156

道本足于身，境难足于心157

读书要下苦功，为人要为人好157

有错即改为君子，有非无忌乃小人157

交友淡如水，寿在静中存157

外事突来必熟思审处，家事瑕隙须忍让曲全158

聪明勿外散，脑体要兼营158

腹饱身暖人民所赐，学无长进有负人民158

勿与人争，惟求己知158

依规做事要知规之所由，做事遵章莫要依样葫芦159

文章是山水化境，富贵乃烟云幻形159

察伦常留心细微，化乡风道义为本159

骗人如骗己，人苦我也苦159

弱者非弱，智者非智160

功德文章传后世，史官记载忠与奸160

目闭可观心，口合以防祸160

富贵人家多败子，贫穷子弟多成才160

苟且不能振，庸俗不可医161

志不立则功不成，错不纠终遗大祸161

退让一步难处易处，功到将成切莫放松161

无学为贫，无耻为贱，无述为天，无德为孤161

知过能改圣人之徒，抑恶扬善君子之德162

诗书传家久，孝悌立根基162

德泽太薄，好事未必是好；天道最公，苦心不负苦心162

自大便不能长进，自卑则不能振兴162

有为之士不轻为，好事之人非晓事163

为善受累勿因噎废食，讳言有过乃讳疾忌医163

宾人幕中皆同志，客登座上无佞人163

种田要尽心，读书要专心163

要造就人才，勿暴殄天物164

和气以迎人，平庸以应物，师古相期许，守志待时机164

今日且坐矮板凳，明天定是好光阴164

苟无良心则去禽兽不远，不行正路则行荆棘之中165

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐165

人欲死天下难救，人求福惟有自己165

薄族者，必无好儿孙；恃力者，忽逢真敌手166

为学不外静敬，教人先去骄惰166

创业维艰，毋负先人166

生时有济于乡里，死后有可传之事166

齐家先修身，读书在明理167

积善者有余庆，多藏者必厚亡167

求备之心，可用之以修身167

有守与有猷有为并重，立言与立功立德并传168

求教殷殷向善为笃168

有真涵养才有真性情168

为善要讲让，立身务得敬168

是非要自知，正人先正己169

仁厚为儒家治术之本，虚浮为今人处世之祸169

祸起于须臾之不忍169

我为人人，人人为我169

莫等闲，白了少年头170

五伦为教然后有大经，四子成书然后有正学170

志量远大170

最不幸者，为势家女作翁姑170

钱能福人，也能祸人；药能生人，也能杀人171

耕读乃能成其业，仕宦亦未见其荣171

儒者多文为富，君子疾名不称171

神闲气静，智深勇沉171

凡事肯规我之过者为益友172

行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚172

事观其已然可知其未然，人尽其当然可听其自然172

观规模之大小，知事业之高卑172

君子尚义，小人趋利173

小心谨慎，必善其后；高自位置，难保其终173

勿以耕读谋富贵，莫以衣食逞豪奢173

富而不懂布置则耻，官而不谙管理亦羞174

莫惟学文而离道，勿以取艺而弃德174

君子怀刑小人怀惠，技末之学无益身心174

士知学恐无恒，君子贫而有志174

用功于内志心秀，饰美于外者心空175

盛衰之机贵诸人谋，性命之理讲求实用175

鲁如曾子，于道独得其传，贫如颜子，其乐不因以改175

敦厚之人可托大事，谨慎之人能成大功176

汉高祖之英明不能救戚姬，陶朱公之智计不能保仲子176

处世以忠厚，传家得勤俭176

紫阳要人穷尽事物之理，阳明教人反观自己本心177

善良醇谨人人喜177

处事宜宽平而不可松散，持身贵严厉而不可过激177

天地且厚人，人不当自薄178

知万物有道，悟求己之理178

富厚者遗德莫遗田，贫穷者勤奋必能充178

揆诸理而信言，问诸心始行事179

兄弟相师友，闺门若朝廷179

友以成德，学以愈愚179

白得人财，赔偿还要加倍179

浪子回头金不换，贵人失足损于德180

饮食有节，男女有别180

人生耐贫贱易，耐富贵难180

澹如秋水贫中味，和若春风静后功181

兵应者胜而贫者败181

险奇一时，常者永世181

忧先于事故能无忧，事至而忧无救于事182

人贵自立182

静者心不妄动，敬者心常惺惺182

祸者福所依，福者祸所伏183

勤苦之人绝无痨疾，显达之士多出寒门183

肯下人，终能上人183

大孝单称虞舜，英才独颂周公184

不能缩头休缩头，得放手时须放手184