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一、人生品格修养1

（一）品格修养之诚敬1

1．诚与恭敬是入道之本1

2．写经必须依正式体，必恭必敬2

3．写经要比进士参加殿试，更加个恭敬3

4．书写经典宜正楷合时4

5．恭敬的利益与渎法的罪过5

6．不可以漫不恭敬的态度读佛经6

7．至诚恭敬是学佛之本7

8．至诚恭敬的功德利益极大7

9．至诚诵念，潜通佛智8

10．道德学问惟有诚敬可得9

11．至诚至明可以成为贤圣11

12．逆境本是良药，正好老实念佛14

13．刻薄行事，万事都要失败15

14．自是吾慢，会招祸着魔16

15．卖弄聪明轻慢佛法，最终成为奸人狂人17

16．诚敬谦逊才是真修行人17

17．立身行道，自净其意18

18．诚敬净心，莫自矜夸19

19．存心忠孝，诚敬待人20

20．至诚恭敬，能获世人信敬、天神护佑21

21．言行朴实，直心行道22

22．惭愧忏悔，业消福增23

（二）品格修养之养性24

1．摄心静修，常思反省自身24

2．心存慈善，和气行事25

3．摄心修善，自强不息26

4．《易经》令人明德，勿作谋生手段26

（三）品格修养之因果28

1．明因果，人前人后表里一致28

（四）品格修养之楹联29

二、儒家修身之道31

（一）儒家修身之儒学31

1．世间法、出世间法都讲究明理实修31

2．明理除欲，匡扶世间的国学32

3．世间法、出世间法都要明理除欲37

4．诚学《感应篇》，除欲以明德41

5．明理除欲，诚敬实修43

6．诚意正心，严以律己，断除私欲44

7．忠义律己，尽分实行46

8．除欲明理是出世间的基础47

9．断除私欲是世间法、出世间法之本49

10．养气寡欲，以念佛为究竟51

11．断尽私欲才能明明德52

12．格物的物字是指私欲53

13．惭愧忏悔，克制妄念做圣人55

14．尽分修忠则天下平55

（二）儒家修身之心地56

1．断欲明理，止恶修善56

2．断尽私欲才能明明德58

3．格物就是断欲，致知就是明德58

4．至诚念佛，超度众鬼60

5．返闻自性，息心念佛61

6．断欲明理，终身奉持63

7．断欲明理，包括上中下三根65

8．断欲、律己、诚敬，表里一致66

三、对治人生烦恼69

（一）对治烦恼之忏悔69

1．忏悔恶业，念佛除障69

2．明因果，诚忏悔，树信心69

3．念佛忏悔，消业除病71

4．忏悔改过，与日俱进72

5．念佛忏悔，与佛感通73

6．身口意三业，以意业为最大73

7．惭愧忏悔，止恶修善75

8．惭愧忏悔，背尘合觉77

（二）对治烦恼之断习79

1．离欲返真，不随物转79

2．知法皆幻，离欲清净80

3．深信切愿，不随物转81

4．借古鉴今，断欲振志83

5．知幻即离，明德除障84

6．知惑断业，离障明德85

7．勤奋修持，扭转业力86

8．聪明而又默默修行，其志难量87

9．诚敬实修，虚则无益88

10．身教重于言教89

11．虚名招祸，实修召德90

12．说话必定有信用，办事必定有结果91

13．静心息虑，深思经义92

14．老实念佛是最大的捷径、最巧的妙法93

15．求速死也是投机取巧，易招魔障94

16．学道不是学艺，为道自应日损94

17．除欲存理，必力战方得95

18．死尽世间心，正念自可现96

19．死尽世间心，恒久正念现97

20．表里一致，默默修行97

21．名人说话，极须注意99

22．家庭细事，也应当谦和忍让100

23．学问越高越谦虚101

24．死心念佛，往生必悟101

25．以病为药，对治烦恼习气103

26．放下宿习，老实念佛104

27．远离分别心，一心念弥陀105

28．明因果，对治习气，老实念佛106

29．素食养生之道108

（三）对治烦恼之因果108

1．明因果，实心戒恶108

2．三世因果通三世，不可短见谤因果109

3．忏悔过去业，恒念当下佛111

4．凡相皆妄，明理自在112

5．顺逆境都是修道良伴117

6．善恶到头终有报，息心念佛苦乐消118

7．天降逆境，正是警世洪钟121

8．生死事大，轮回可怕125

（四）对治烦恼之除三毒126

1．淫欲心为修道大敌，障生净土126

2．女色为祸，通今世后世128

3．以慈悲心视一切女色131

4．情欲伤身妨修道133

5．寡欲养性，节制性欲135

6．戒色欲，得长寿136

7．不净观对治色欲137

8．转贪欲心为念佛心139

9．戒淫能得至高德行、至大安乐140

10．淫欲是大病的催命符141

11．勉力守贞，不犯色戒143

12．宽宏大量，对治嗔恚心144

13．以三昧法水来洗嗔恨结业145

14．修行就是在对治习气中前进146

15．对治习气是修行第一功夫150

16．以已死观来对治嗔心150

17．只管自己修行，莫问他人是非151

18．念起即觉，三毒自消153

19．明理知因果，念佛须净心154

20．圣贤之书是用来修身的155

21．聪明反被聪明误，力行善道是菩萨156

22．举心动念，天地悉知156

23．念佛人岂可有贪嗔痴心158

24．以德报怨，对治嗔心160

25．以念佛心，对治烦恼业障161

（五）对治烦恼之除执著162

1．以念佛心，对治执著魔境162

2．老实念佛，魔障自消162

3．以念佛心，修心转境164

四、心地法门修持167

（一）心地修持之圆顿167

1．以念佛心，开圆顿解167

2．凡情心起道心退，念佛心发安养生168

3．老实念佛，生处转熟169

4．以念佛心，绵密返本而修169

5．真为生死发菩提心，老实念佛170

6．转凡情心为念佛心，摄心精修171

7．以觉照功，老实念佛，转妄成真171

8．居尘学道，切愿厌欣172

9．心与佛无分隔，才能说心佛一如173

10．老实念佛，才是第一聪明人174

11．改过迁善，才是至诚忏悔175

（二）心地修持之念佛法门176

1．以娑婆之苦乐，作切愿之厌欣176

2．返闻自性，心佛一如178

3．以信愿行，老实念佛，决定往生180

4．真信切愿，老实念佛，三昧可证183

5．以念摄心，则六根都摄，净念相继184

6．以善知识教令念佛，则六根摄净念继186

7．以念佛心，摄心静修188

8．信愿行为净土纲要，都摄六根为念佛秘诀189

9．念佛诵经，同修、独修皆有定规190

10．摄心念佛的具体切用方法191

11．心口耳，三点连线而不可断192

12．死尽偷心，都摄六根，老实念佛193

13．念佛之要，在都摄六根194

14．念佛修行必须以世间善法为基础195

15．欲了生死，除念佛往生外，不可得也196

16．至诚恭敬，是了生死之秘诀197

17．真为生死而念佛，必了生死198

18．严持净戒，都摄六根而念佛198

19．真为生死而发心，都摄六根而念佛199

20．信愿行之愿，就是厌欣至极199

21．死苦当头，念佛心不切亦切200

22．死字贴额头，尘境不足贪201

23．觉照念头是消除念头的最佳良方204

24．老实念佛，能得一心，必定见佛205

25．专精念佛，不求感通而感通自至206

26．返闻闻自性，性成无上道208

27．念佛岂止是养生，直是出世之要道208

28．以佛念代万念，以无得为真得210

29．老实念佛，潜通佛智211

30．老实念佛，无求无得212

31．老实念佛，能所双忘，一心彻露213

32．老实做人，老实念佛，必定能实在往生215

33．不悟本性，修持无益216

34．发菩提心，磨炼习气216

35．境无顺逆，胜操在心217

（三）心地修持之因果219

1．执著心就是生死轮回的种子219

2．境界是心地的影子，修心才能转境219

3．知因果，明德以修身220

4．深信因果，自可消宿业、转祸福222

5．尽分尽力，天地自然赏善罚恶223

6．深信因果，何须怨天尤人224

7．有为法梦幻泡影，无为修念佛往生227

8．身体力行广劝善，虽贫，功德无可量228

（四）心地修持之佛理229

1．三归是修持根本，五戒十善是修持基础229

2．戒为世出世间消灾了道之良方235

3．明佛理，六根反为出世利器235

4．有为法梦幻泡影，老实念往生安养237

5．以苦为师，看破放下自在239

6．老实念佛，人定胜天240

7．不为境转，直心行道242

8．戒骄戒躁，老实念佛243

9．克欲明理，老实念佛244

10．诚听兼到，老实念佛245

11．专心致志，老实念佛246

12．培植功德，开人知识248

13．唯老实念佛，方成圣成佛249