图书介绍
论戴震与荻生徂徕PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
- 王智汪编 著
- 出版社： 合肥：黄山书社
- ISBN：9787546119014
- 出版时间：2012
- 标注页数：318页
- 文件大小：12MB
- 文件页数：327页
- 主题词：戴震（1723～1777）－哲学思想－研究；荻生徂徕（1666～1728）－哲学思想－研究
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图书目录
绪论1
一、选题缘由1
二、文献综述3
三、相关说明12
引言19
第一章 徂徕学和戴学的产生和特点20
第一节 德川幕府的建立及统治特点21
一、德川幕府的建立21
二、幕府统治的特点24
三、朱子学思想适时的运用26
第二节 获生徂徕和古学派39
一、盛世衰歌39
二、获生徂徕的生平45
三、古学派的形成经过48
四、徂徕学立论的基础60
第三节“学亡道丧”与乾嘉考据的产生65
一、明末清初与“学亡道丧”65
二、考据学的复古以求解放68
第四节 戴震和乾嘉考据学72
一、戴震生平72
二、戴学的特点79
三、吴派和皖派82
第五节 戴学和徂徕学形成的时代背景比较87
一、政治上中央集权与二元政治比较88
二、幕府的“文治天下”与乾嘉的“崇儒重道”89
三、两国都同时面临西方叩关91
第六节 小结：戴震和徂徕对儒学发展的贡献95
第二章 戴震和徂徕的方法论比较98
第一节 戴震对“义理”的体认方法98
一、考据成为戴震的方法论99
二、由考据转向义理101
三、考据学之真“理”与理学之假“理”106
第二节 徂徕对“道”的体认方法112
一、合物名112
二、立其大117
三、信圣人122
第三节 戴震和徂徕的方法论比较125
一、“穷理”和“敬天”126
二、“即物”和“分理”132
第四节 小结：“格物”与“古文辞”137
第三章 戴震和徂徕的人性论比较139
第一节 戴震对传统人性论的总结140
一、中国古代人性论发展历程140
二、戴震人性论基本内容145
三、性与智愚说151
四、性与理欲说153
第二节 徂徕与传统人性论的瓦解158
一、“内圣”和“外王”158
二、“公”与“私”162
三、圣人有情168
四、道德和政治178
第三节 小结：道和人性184
第四章 徂徕的道论187
第一节 天理的破灭187
一、天理内在的丧失188
二、天理外在的失落194
第二节 道的统名197
一、道之内涵197
二、“大”与“小”202
第三节 道的来源205
一、圣人的作为205
二、圣人的作品213
第四节 道的开示219
一、戴震和徂徕对道的体认219
二、人能弘道，非道弘人224
第五节道·华夷·锁国228
一、道的政治地位228
二、道与尊王攘夷236
三、道与锁国239
第六节 小结：殊途同归“人道”241
第五章 戴震的道论246
第一节 戴震道论的特点246
一、道在六经247
二、道的统名250
三、道与实事求是思想的萌芽253
第二节 理欲之辨与思想启蒙257
一、理欲之辨的历史真相258
二、理欲之辨的现实启发262
第三节 德川后儒和乾嘉后学264
一、德川后儒264
二、乾嘉后学270
第四节 小结：考据学是清人的精神家园277
结语289
参考文献301
后记316