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一 谁需要哲学？哲学有用吗？——哲学烤不出面包，但能让面包更加香甜1

Philosophy：找到一切智慧的“根”1

哲学烤不出面包，但能使面包更加香甜2

洞穴隐喻：走出黑暗洞穴，寻找理性之光3

密涅瓦的猫头鹰：用冷峻的眼光审视一切4

思维的乐趣：哲学是智者的游戏4

哲学的药柜：哲学是心灵的一剂良药5

哲学的方法：哲学是改造世界的“工具箱”6

“助产式”的追问：在人生中体悟哲学7

二 我是谁？我迷失自己了吗？一向自己学习，你是你此生最大的奇迹9

忒修斯之船：什么使你成之为你9

我是谁，我迷失自己了吗10

认识自己是离苦得乐的唯一途径12

在我的生活中，我就是主角13

改变一切先从改变自己开始14

你真正的对手只有你自己14

不要把生命浪费在思考别人上16

最聪明的人，是明白自己无知的人16

做一片独一无二的树叶18

三 我自信吗？我应该自信吗？——我，就是价值的决定者和创造者20

会思考的芦苇：人的脆弱与伟大20

我就是价值的决定者和创造者21

不服从自己，就只能服从别人22

学会期待，但只能期待自己23

走自己的路，让别人说去吧25

放大心界，看到自己的价值26

自欺是无效的自卑补偿动作27

自尊，一切想法和判断的根源29

自恋是因为找不到自爱的方法30

一切权威，都将在神的嬉笑中垮台31

四 已经到达极限，我无能为力了？——超越，活出不设限的生命体验33

来，我来教你们什么是超人33

不做“好人”做“强者”34

尼采精神三变：重构自我价值35

是水太深，还是没有能力潜到底36

“厌烦”现状是超越自我的第一步38

要体验生命，必须站在生命之上39

追求不可能实现的事，即为疯狂40

人的无限潜能：唤起心中的巨人42

完美的标准，就是没有标准43

五 这一切都是命中注定的吗？——命运是偏袒强者的力量45

我命在我，不在天45

命运只是生命的旁观者46

生命在命运的悲剧中升华47

命运是偏袒强者的力量48

扼住命运的咽喉，让命运低头49

命运无非是考验、惩罚或补偿50

不想改变性格，你就无权拒绝命运51

每个人都是自己的试验品52

人事已尽，而后知命53

爱你的命运，这是对生活的拥抱54

被命运领着走，或被命运拖着走55

六 我想要怒放的生命！——生命的价值，只能用深度来衡量57

为生命的价值寻找答案57

止于至善：人生的终极目标58

生命有所坚持，生存随遇而安60

人是唯一能追问自身意义的动物61

人生的价值，只能用深度去衡量62

人生没有意义，只能自己活出意义来63

即便人生是梦，也要做一个像样的梦64

七 如果没有死亡……——没有死亡的生存是没有价值的66

明白生的意义，就不存在对死的疑虑66

假如死亡遗忘了你67

死亡，它悄悄撼动你的心68

死亡如骄阳，难以直视却无处不在70

死的苦闷，是对强者猛烈的鞭挞71

注视着死，才懂得更好地活72

反正都要死，为什么还要活着73

与死亡俱来的一切，比死亡更骇人74

抛弃死亡，就是抛弃生命本身75

生命本身就是一场华丽的葬礼76

人应害怕的不是死，而是未曾真正地生77

死亡让我们越来越接近起点78

八 我想要自由飞翔，我想要无拘无束！——渴望自由，可一旦失去束缚又会感到困惑79

不能承受的自由之重79

消极自由和积极自由80

人，应该为自己立法81

选择面前，人注定要受自由之苦82

真正的自由人只关注生的沉思84

不懂得克制自己的人不会获得真正的自由85

人生而自由，却无往不在枷锁中85

心灵自由的至境：逍遥无所待86

赫胥黎的预言：自由在欢愉中消逝87

九 说话没有说服力？还总是被人欺骗？——用“逻辑”磨快思维的刀锋89

三段论：生活中的潜逻辑89

证明的方法：如何证明自己91

反驳的方法：如何驳斥对方93

不可靠的平均律：风水真的轮流转吗94

过度概括：多数投资建议都是胡扯95

套套逻辑：别被空话、套话套进去96

错误类比：最隐蔽的欺骗工具97

连续体谬误：老经验能管多大用99

连锁悖论：抽第几根烟才会致命100

十 其实事情并不总像它看上去那样——最大的问题，在于不知道如何看待问题102

最大的问题，在于不知道如何看待问题102

放不下是因为看不清，看不清是因为站得低103

老子的辩证法：反者道之动，反眼看世界104

否定之否定：在否定中昂然前行106

质量互变规律：在量变中促成质的飞跃107

特洛伊木马计：透过现象看本质108

居安思危：用发展的眼光看问题109

见树木又见森林：用整体的眼光看事物111

多跟自己要能力，少向外界要条件112

十一 怎么办！怎么办！怎么办！——每个问题的背后，你都能找到方法114

如果你不想，会找借口；如果想，会找方法114

“方法不行”换方法，“此路不通”换条路117

逆向思维：挨个挑出烂苹果，不如先把桶清空118

如无必要，勿增实体：奥卡姆和他的“剃刀”120

釜底抽薪：把握因果联系，从根本上解决问题122

不抛弃一个士兵：搞好局部，让整体功能最大化123

解剖麻雀：抓好典型，用特殊指导一般124

十个指头弹钢琴：多管齐下，统筹兼顾124

抓住主要矛盾，别捡了芝麻丢了西瓜125

学会作选择，别做布里丹的毛驴127

十二 人的好坏是绝对的吗？——揪出潜伏在人性中的“路西法”129

人有绝对的好坏之分吗129

米尔格伦实验：良知的底线到底有多坚固130

撒玛利亚人实验：善恶背后的利害权衡131

赫拉的猜疑：人们是否应该相互信任132

旁观者冷漠：“一群人”不等于一群“一个人”133

天使与魔鬼：与其抑制“恶”，不如激发“善”134

义利之辩：趋利避害是最真实的人性136

囚徒困境：不带剑的契约是一纸空文137

以情动人：人性中最美好的闪光点138

十三 为了救人，可以杀人吗？——驱散道德的迷雾，走出道德的困境140

何谓道德？重要的不是结果而是动机140

道德功利主义：可以为了救人而杀人吗141

道德相对主义：应该烧掉自己的父母吗143

道德困境：该不该把男人推下桥144

道德与运气：恶是一种不走运吗145

绝对命令VS假言命令：有善意的谎言吗146

超义务要求与道德泡沫现象148

十四 这不公平？——生活并非总是公平的，而且从来如此150

生活并非总是公平的，而且从来如此150

公平的不公平：效率与公平的平衡点151

乌托邦：更多的平等，更多的利益152

精英者的公正：差异让我们生活得更好154

正义者是否比不正义者更幸福155

阿罗定律：少数服从多数不一定是民主155

基于契约的社会一定可靠吗157

“两相情愿”就一定是公平吗158

趁火打劫——这公平吗159

规则，是谁的规则160

十五 谁对谁错？——判断是非容易，难的是明辨是非162

与合理的分歧共同生活162

“道理”真的有道理吗163

熟知并非真知165

撇开自己，才能明辨是非166

放下是非，从执念中解脱167

没有理性，眼睛就是最坏的证人168

没有永恒的理性和永久的真理169

休谟的天鹅：在此之后≠因此之故170

十六唉！他们都说我“不会做人”——处世的哲学，哲学地处世172

正确地给予比正确地接受更难172

懂得适当模糊才是人生真境界173

苏格拉底的“三把筛子”174

“苏格拉底式”的谈话艺术175

无为而无不为，不争而争天下176

水的哲学：柔弱是被保留的力量178

中庸之道：执其两端用其中180

凡事太尽，缘分势必早尽181

材与不材间，稳坐钓鱼台183

出世入世间，做个半路人184

十七 他人是地狱？——摸清人际交往的“黄金律”186

生活的意义存在于人的交往中186

康德的“黄金律”187

儒家的“相对论”188

他人是地狱吗189

轻信别人是道暗礁190

不和的金苹果192

在分享中温暖彼此生命193

爱人应知其恶，恶人应知其美194

将“我与你”转变为“我与他”195

十八 提不起干劲，没有工作激情了！——在工作中登顶“马斯洛金字塔”197

世上哪有不负责任的工作197

让工作的意义超越谋生的手段198

在工作中登顶“马斯洛金字塔”199

认可工作比工作本身更重要201

把工作当做快乐的游戏203

只工作不玩耍，聪明孩子也变傻204

把工作关在家门之外206

十九 习惯是最好的仆人，最坏的主人——每个人都是由一再重复的行为铸就208

习惯是人生最大的指导208

防微杜渐，别让陋习成自然209

优秀不是行为，而是一种习惯210

习惯会使人双手灵敏而头脑笨拙211

将坏习惯一步一步地引下楼212

二十 如何铸就我的“钢铁意志”？——人生的悲剧不在于输，而在于赢214

发现你的“强力意志”214

别让意志“奴役”理智215

没有耐性，是对成功的一种抗拒216

人不是生来就要被打败的217

坚强地搏击，顽强地挺立218

不是撑着不死，而是好好活着218

专注可辗转出美丽的人生风景219

只要撑得够久，事情总会有转机220

在无望完成之事中也要训练自己222

人生的悲剧不在于输了，而在于差点赢了223

二十一 我有很多计划，但总不能付诸行动——如果没有梯子，那就必须善于攀爬225

每个人都是自己行动的结果225

没有梯子，就必须善于攀爬226

行动的成本永远小于等待的成本227

依靠谨慎，比依靠鲁莽更能制胜228

行动能让“创意”变成“创造”230

没有行动，梦想就是镜花水月231

一次流过一粒沙，一次完成一件事232

拒绝拖延，逃避换不来大自在233

计划是行动的成功保障234

二十二 我该用怎样的心态来面对生活？——人不能选择生活，但能选择生活的态度236

有悲观垫底的执著是一种超脱236

安全感只来自于充分体验不安全感237

恐惧，向我们的心灵浇灌有毒的情感238

唯一值得恐惧的是恐惧本身239

等待戈多：于无望中等待希望240

嫉妒无法用“成功”来治愈242

聪明人应该像猪一样不动心243

成败常存于“在乎”二字245

找到“勇敢”的“准星”246

骄傲的人总在骄傲里毁灭了自己248

虚荣不是恶行，但恶行因它而生249

二十三 生活空虚吗？如何才能过得更充实？——用生活丰富每一天，而非用每一天填充生活251

用生活去丰富每一天，而非用每一天填充生活251

灵魂先于身体早衰是令人羞愧的事252

让无聊变成治疗灵魂的良药253

生活没有梦想，精力就会枯竭253

空虚的唯一解药是思想255

有求知欲才有追求的行动和意志力256

只有你自己才会让自己觉得无聊257

无所事事是魔鬼设下的陷阱258

活出真性情的人生是最充实的259

叔本华的钟摆：在痛苦和无聊之间摇摆260

二十四 生活太平凡，找不到乐趣吗？——生活本身就是一种享受262

是≠有：简化你的生活262

生活很累，却不可畏263

绚烂至极，归于平淡264

生命各有各的快乐265

把生活过成一门艺术266

从平凡中活出不平凡的生命267

从容心头坐，平淡不是错269

相濡以沫，不如相忘于江湖270

生活的目标使生活合乎自然271

二十五 我究竟在为什么而烦恼？——本来无一物，何处惹尘埃273

远离贪疾，不在欲海沉浮273

灭掉心头火，可得心底清凉274

以平常心看淡无常事275

本来无一物，何处惹尘埃277

忙碌，就没有时间流泪了278

把烦恼交给时间去解决279

二十六 如果当初……多好，等到明天我再……——我们拥有的和唯一可能失去的只有现在281

明天是魔鬼的座右铭281

回忆使生活更美好，但遗忘使生活更容易承受282

再美好的明天，也弥补不了被错过的今天283

懊悔并不能改变过去，更不能创造未来284

我们拥有的和唯一可能失去的只有现在286

“准备生活”其实是在摧毁生活287

若要享受生命，现在正是时候288

关上昨天的门，走好今天的路289

人生不过是旅途，别忘了看风景290

彼岸从来都不是快乐的天堂291

二十七越来越浮躁，静不下心了吗？——在纷乱复杂中安顿自己的灵魂293

心，即是安心之处293

斋心养静，心静则身轻294

机心如流毒，处处蔓延295

减去杂念，心如止水澄波297

坐忘人生事，心迹了无痕297

耐得住寂寞，经得起诱惑299

二十八 遇到了挫折，很沮丧吗？——每一种不利的突变，都带着有利的种子301

假如生活欺骗了你301

总盯着痛处，就看不到光明302

向苦难的生活索取意义303

幸与不幸都是一次体验304

每种不利的突变都带着有利的种子305

失败无非是迈向更好境界的第一步306

冬天已经来了，春天还会远吗307

受苦的人没有悲观的权利309

二十九 欲望太多，我该怎么办？——使欲望升华，才能防止欲望泛滥311

智者用灵魂监视肉体311

生命需要欲望来扶持312

禁欲是对意志的故意破坏313

欲望得到满足，苦难得以延续314

使欲望升华，才能防止欲望的泛滥315

满足不在多加燃料，而在于减少火苗317

减掉生活中的“第四块面包”318

狄德罗效应：我们总被欲望绑架319

别让“享受”变“难受”321

三十 每日奔忙倦了吗？换一种生活吧——人充满劳绩，但依旧诗意地栖居在这片大地上323

上帝死了，然后人也死了323

诗意的栖居在这片大地上324

忙碌是诗意栖居的大敌325

回归大自然，找回逃跑的心326

没有感性的理性是跛子327

因为荒谬，我才相信328

人与自然得不偿失的交易329

理想是灵魂生活的栖息地330

审美判断：究竟何为美331

艺术是一朵不结果实的花332

对不可说的，要保持沉默333

三十一 你快乐吗？——欢乐，乃是不戴面具的悲哀336

女妖塞壬：享乐的诱惑336

你的欢乐，乃是你不戴面具的悲哀336

不是追求快乐，而是避免痛苦338

人总是对痛苦敏感，却对快乐麻木339

快乐的花园：快乐乃是人生的至善340

伊壁鸠鲁的快乐三要素341

乐趣的计算：让快乐最大化的推导公式342

快乐不是跋山涉水，而是追随内心343

三十二 你幸福吗？——幸福，就是肉体无痛苦，灵魂无纷扰345

幸福有标准吗345

你为什么不幸福346

幸福是人生的最高尺度347

相对幸福与绝对幸福348

在现实和期待中间找到幸福的平衡点349

目标与幸福是一个不等式350

肉体无痛苦，灵魂无纷扰351

努力登顶，并享受攀登的过程352

幸福，是战胜欲望后的战利品353

幸福生活跟财富有多大关系354

三十三 总是管不住自己，但我想做得更好——时时勤拂拭，勿使惹尘埃356

幸福不是目的，品德才是准绳356

人格的宽度决定生命格局的广度357

良心通常只以沉默的形式说话358

自私源于贫乏，无私来自满足359

时时勤拂拭，勿使惹尘埃360

审查内心：留一只眼睛看自己361

意志自由，成人成兽全在自己362

小心“羞耻感”的双刃剑363

孔子的“金钟罩”，孟子的“铁布衫”364

弥天的罪恶，当不得一个“悔”字366

三十四 孤独的人可耻吗？——孤独，是生命的另一种境界368

强者，在孤独中成长368

孤独是人生的另一种境界369

孤独，一个人的狂欢370

百年孤独，寂寞前行371

渴望孤独，并害怕孤独372

人，是孤独存在的个体373

寂寞也是一种修行374

卡夫卡的身体悖论：孤独与爱抚375

三十五 认识的人越来越多，朋友却越来越少？——友谊，一个灵魂孕育在两个躯体里377

人生得一知己，不亦乐乎377

一个灵魂孕育在两个躯体里378

通向天堂的通天塔何时重建380

虚伪的友谊只能呈现在阳光下381

做美德的辅佐，而非罪恶的助手382

损者三友，益者三友384

君子之交，需要小火慢炖385

唯有“不挟”，才有友谊的纯洁386

三十六 今天，我还应该相信爱情吗？——爱没有别的意愿，只要成全自己389

人生短暂，爱的时间有限389

最强烈的爱源于绝望，最深沉的痛苦源于爱390

爱没有别的意愿，只要成全自己391

灵与肉，生命不能承受的轻与重392

充实与空虚是爱情的正反两面393

并非所有的爱情都有完美的结局394

情侣只有脱离情网，才能相爱395

理想的伴侣需要培养，而不是找寻396

让你的爱人了解你，而不是认可你397

爱情从来不是理性的产物398

爱与牺牲并非并列关系399

失恋是另一种祝福400

三十七 婚姻，真的是爱情的坟墓吗？——婚姻如鞋，穿上才知道合不合适402

婚姻，便是将爱情固化在家庭中402

单身不一定是贵族403

婚姻不需要束缚404

婚姻与围城，选择的悖论405

婚姻如鞋子，穿上才知道合不合适407

人对婚姻的预期总是高于婚姻本身408

婚姻的幸与不幸都是自找的409

婚姻长久是一个谎言吗410

外遇只是一只扣着的碗411

三十八 现在的孩子……真让我头疼！——教育不是灌输，而是点燃火焰413

把自己当成孩子，别把孩子当做成人413

世界是唯一的课本，事实是唯一的讲义414

皮格马利翁效应：期望中的意外效果415

爱的界限：既不能匮乏，也不能过分416

培养盲目服从只是在培养奴隶的美德417

在孩子的心灵中，写下第一个字符417

教育不是灌输，而是点燃火焰418

井深大教育法：从零岁开始挖掘潜能420

三十九 我的脑子里还隐藏着多少秘密？——潜意识：埋藏在显意识背后的能量宝库422

弗洛伊德的“冰山”：看不见的大猩猩422

本我、自我、超我：在天性和理性之间摇摆423

潜意识与“说溜嘴”：有意常在无意间424

梦——通往潜意识的大道425

梦的伪装：“翻译”你的梦426

从梦中省察自己的人生态度428

打开潜意识的门，每个人都是艺术家429

怎么许愿，你的精灵才会懂430

真的能够“心想事成”吗431

四十 世界真奇妙！——最奇妙的不是世界如何存在，而是它竟然存在433

世界竟然存在433

你是缸中之脑吗434

5分钟前，宇宙存在吗435

人在符号中存在436

我现在说的话是谎话吗437

博尔特能追上乌龟吗438