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第一章 佛教的初传1

第一节 三国前史1

1．檀君朝鲜1

2．箕子朝鲜2

3．卫满朝鲜4

4．“汉四郡”与“三韩”5

5．高句丽6

6．百济7

7．新罗8

第二节 佛教初传次第10

1．高句丽佛教的初传10

2．百济佛教的初传12

3．新罗佛教的初传13

4．初传佛教在三国不同境遇之原因分析15

5．早期三国人眼中的佛教18

第二章 三国佛教势力的消长21

第一节 高句丽佛教的兴衰21

1．高句丽佛教概述21

2．道教的引入与佛教的衰落27

第二节 百济佛教的发展30

1．百济佛教概况30

2．玄光与天台宗33

第三节 新罗佛教的振兴38

1．异次顿与新罗佛教38

2．新罗佛教振兴的历史原因40

第三章 佛教的新罗化过程43

第一节 圆光与新罗佛教43

1．入华求法的经过43

2．回国后的作为48

3．八关之法和花郎道51

第二节 慈藏与新罗佛教58

1．入唐前的慈藏58

2．入华经过60

3．回国后在新罗佛教史上的建树63

第三节 佛教与统一战争71

1．国际国内政治、外交概况71

2．僧人与政治外交之一斑74

3．慈藏与“新罗根本佛土论”75

4．僧人与统一战争77

第四章 统一新罗佛教概况79

第一节 三国一统与统一精神之强化79

1．统一新罗的王臣与佛教79

2．新罗佛教的进一步本土化83

第二节 佛教与儒家“孝”道之融合88

第三节 统一新罗中期以后的传统佛教93

1．世道的江河日下93

2．传统佛教的衰落95

3．净土信仰的流行98

第四节 入华求法请益僧人的活动情况100

1．入华求法的基本情况100

2．净泉保唐系创始人金无相101

3．赤山新罗法花院103

4．地藏与九华山105

第五章 元晓、义湘与华严宗教学107

第一节 元晓的生平107

1．早期的经历107

2．关于入唐一事109

3．元晓的逸事及其意义112

第二节 元晓的著述及其主要思想119

1．现存及已佚著作的统计119

2．元晓与《华严经》121

3．元晓与《大乘起信论》125

4．元晓与《金刚三昧经论》132

第三节 义湘的生平138

1．家世与生年138

2．入唐时间及道路考140

3．早期华严宗及义湘在唐所接受的华严教义144

4．回国时间小考146

5．回国后的传教与十刹的建立151

6．义湘与洛山观音道场的建立155

7．义湘同法藏的书信往来158

8．法藏思想述略160

9．义湘之后的华严宗162

第四节 《华严—乘法界图》与义湘的华严思想164

第六章 密教与法相宗174

第一节 密教的传播174

1．密教的一般情况174

2．早期佛教中的神通感应与密咒176

3．杂密的流行及与杂密有关的典籍180

4．纯密及其传播188

第二节 法相唯识学的传播194

1．早期唯识学的滥觞194

2．在唐新罗僧人与法相唯识学197

3．法相宗在新罗的传播和发展206

第七章 统一新罗中期以后的禅宗211

第一节 禅宗及其在新罗的初传情况211

1．禅宗的形成211

2．法朗与四祖道信213

3．智德与五祖弘忍215

4．神行与北宗禅217

第二节 以禅门九山为中心的禅宗传承（上）219

1．道义与南宗的初传219

2．体澄与迦智山的建立——禅门九山之一225

3．洪陟与实相山的建立——禅门九山之二227

4．惠哲与桐里山的建立——禅门九山之三230

5．真鉴国师慧昭234

第三节 以禅门九山为中心的禅宗传承（下）239

1．玄昱、审希与凤林山——禅门九山之四239

2．道允、折中与师子山——禅门九山之五242

3．无染与圣住山——禅门九山之六245

4．梵日、行寂与阇崛山——禅门九山之七248

5．顺之与沩仰宗禅法251

第八章 高丽前期的佛教与政治255

第一节 后三国时期的佛教255

1．罗季佛教与政治255

2．弓裔的泰封政权与佛教256

3．甄萱的后百济与佛教258

第二节 佛教与高丽建国260

1．太祖王建的世系260

2．道诜与高丽政权的建立262

3．后三国角逐中的王建与佛教265

第三节 高丽前期国家对佛教的扶持268

1．佛教的祈禳性特征268

2．五花八门的佛事活动271

3．僧科制度278

第九章 高丽前期活跃的佛教各宗派280

第一节 禅门九山的最后形成280

1．利严与须弥山——禅门九山之八281

2．兢让与曦阳山——禅门九山之九287

3．高丽早期的其他禅师291

第二节 高丽前期教宗各派的情况298

1．华严诸师298

2．瑜伽诸师301

第三节 义天与天台宗305

1．义天的生平305

2．义天与天台宗313

第十章 知讷与曹溪宗325

第一节 知讷生活的时代325

第二节 知讷的生平329

第三节 知讷的思想（上）335

1．心性论335

第四节 知讷的思想（下）346

2．顿悟、渐修论346

3．惺寂等持门·圆顿信解门·活句径截门354

第十一章 高丽后期的佛教概况366

第一节 佛教与社会366

1．世道的衰微和佛事的靡滥366

2．高丽末年的排佛运动371

第二节 知讷之后的禅门宗匠384

1．慧谌的生平及其思想385

2．混元、天英、冲止391

3．一然、混丘394

4．普愚、慧勤395

第三节 教派各宗简况401

1．天台宗401

2．慈恩宗404

第十二章 李朝前期佛教406

第一节 李氏王朝前期的佛教政策406

1．太祖与佛教406

2．李朝初期的排佛思想410

3．李朝前期的排佛运动（一）414

4．李朝前期的排佛运动（二）420

第二节 不绝如缕的佛教法脉424

1．自超、己和424

2．世宗、世祖时期的僧侣431

3．智严与普雨435

第十三章 休静与李朝中期佛教437

第一节 休静的生平及思想437

1．休静与抗倭战争437

2．休静的思想439

第二节 休静的弟子们442

1．惟政与泗溟派442

2．彦机与鞭羊派445

3．休静门下的其他弟子448

第三节 善修、觉性与碧岩派450

1．浮休善修的生平450

2．碧岩觉性的生平452

3．碧岩门派454

第十四章 李朝后期佛教459

第一节 英祖和正祖时期的佛教459

第二节 纯祖至李王时期的佛教470

第十五章 近代韩国佛教述略484

第一节 朝鲜总督府的佛教政策484

1．日本佛教各宗在韩国的布教情况484

2．“寺刹令”与韩国佛教487

第二节 近代韩国佛教的代表人物508

1．韩龙云和他的《佛教维新论》508

2．朴重彬与圆佛教511

附录 韩国历代学僧著作目录516