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第一编 阿拉伯古代社会1

第—章 阿拉伯半岛3

第二章 阿拉伯古代文化6

第三章 麦加、克尔白与拜物教11

第二编 伊斯兰教的产生和发展17

第三节 新创造18

第四章 穆罕默德和《古兰经》19

第五章 伊斯兰教的扩张25

第六章 阿拉伯文化的黄金时代30

第一节 外来文化的传入与翻译30

第二节 教育发展与学术繁荣32

第七章 外来文化的影响36

第三编 阿拉伯哲学的建立与发展41

第八章 阿拉伯哲学与伊斯兰哲学43

第九章 阿拉伯哲学家的社会政治思想49

第—节 法拉比50

第二节 伊本·西那56

第三节 伊本·巴哲与伊本·图斐勒59

第四节 伊本·路西德63

第五节 伊本·赫勒敦67

第—节 美的概念73

第十章 中世纪阿拉伯美学思想73

第二节 美的特殊性78

第三节 文艺美学81

第四编 主要哲学派别91

第十—章 穆尔太齐赖派93

第—节 产生背景93

第二节 关于教义的理论研究96

第三节 主要哲学思想100

第—节 产生背景105

第十二章 穆台凯里姆派105

第二节 与穆尔太齐赖派的分歧107

第三节 主要代表人物——艾什耳里110

第十三章 什叶派116

第—节 产生背景116

第二节 主要派系118

第三节 主要哲学思想120

第—节 产生背景125

第十四章 精诚兄弟会125

第二节 组织和著作126

第三节 主要哲学思想127

第十五章 苏非派131

第—节 产生背景131

第二节 主要特征134

第三节 发展阶级135

第十六章 阿拉伯亚里士多德学派142

第—节 名称的由来142

第二节 主要代表人物和特点143

第五编 宗教哲学145

第—节 源流147

第十七章 “凯拉姆”147

第二节 真主的属性151

第三节 《古兰经》的永恒性或创造性155

第四节 创造世界157

第五节 世界的原子构造159

第六节 因果关系与本性161

第七节 意志自由与前定162

第十八章 存在统—论166

第一节 概述166

第二节 库纳维和卡沙尼168

第三节 加米和设拉子172

第十九章 苏非哲学概念177

第—节 真主显现177

第二节 静止的本质181

第四节 “第三存在”188

第五节 “完人”190

第二十章 苏非哲理与寓言192

第一节 主赐予你生命亦可剥夺你生命193

第二节 “谁用信仰宝鉴观人照物，看见自身也就看见真主。”195

第三节 真山真水皆寓于心灵，自然风景宛如水中倒影。”196

第四节 “洁净乃是心鉴本性，因是反映无限有形。”198

第五节 “千条河流归大海”199

第六节 “犹如众人的手不能识全象，感官之眼亦难认真主上苍。”202

第七节 精明时务，暗于敬神，与其精明，不如虔信。202

第八节 “谁若炫耀自己，显示胜人一筹，必然招惹是非，终将大难临头。204

第九节 “唉，语法家，你的一生付诸东流!205

第六编 主要代表人物207

第—节 生平与主要著作209

第二十一章 铿迪209

第二节 主要哲学思想211

第二十二章 拉齐218

第一节 生平与主要著作218

第二节 主要哲学思想219

第二十三章 法拉比221

第—节 生平与主要著作221

第二节 主要哲学思想223

第二节 主要哲学思想236

第二十四章 伊本·密斯凯维236

第—节 生平与主要著作236

第二十五章 伊本·海赛姆239

第—节 生平与主要著作239

第二节 主要哲学思想240

第二十六章 伊本·西那242

第—节 生平与主要著作242

第二节 主要哲学思想245

第一节 生平与主要著作259

第二十七章 安萨里259

第二节 主要哲学思想262

第二十八章 欧玛尔·海亚姆272

第—节 生平与主要著作272

第二节 主要哲学思想275

第二十九章 纳斯尔·丁·图斯292

第一节 生平与主要著作292

第二节 主要哲学思想294

第一节 生平与主要著作306

第三十章 贾拉尔·丁·鲁米306

第二节 主要哲学思想311

第三十—章 伊本·巴哲317

第—节 生平与主要著作317

第二节 主要哲学思想319

第三十二章 伊本·图菲勒326

第—节 生平与主要著作326

第二节 主要哲学思想327

第三十三章 伊本·路西德331

第一节 生平与主要著作331

第二节 主要哲学思想336

第三十四章 伊本·阿拉比347

第—节 生平与主要著作347

第二节 主要哲学思想348

第三十五章 伊本·赫勒敦351

第一节 生平与主要著作351

第二节 主要哲学思想356

第七编 阿拉伯哲学对欧洲的影响363

第三十六章 阿拉伯哲学对欧洲的影响365

第—节 中世纪阿拉伯文化的西渐365

第二节 对欧洲基督教神学的冲击368

第三节 传播与影响372

第四节 西班牙和北非地区阿拉伯哲学家的影响378

第五节 对近代西方的影响382

第八编 阿拉伯现代哲学思想的发展389

第三十七章 概述391

第—节 阿拉伯现代哲学思想发展特点392

第二节 阿拉伯现代主要哲学思想397

第三节 阿拉伯现代哲学思想发展的不平衡性401

第—节 产生与发展403

第三十八章 瓦哈卜一神教派运动403

第二节 政教合一的国家405

第三节 瓦哈卜的哲学思想407

第四节 瓦哈卜的社会思想411

第五节 瓦哈卜一神教派运动的失败与意义413

第三十九章 泛伊斯兰主义416

第一节 概述416

第二节 哲马鲁丁·阿富汗尼420

第三节 穆罕默德·阿布杜428

第—节 阿拉伯民族主义与泛阿拉伯主义438

第四十章 泛阿拉伯主义438

第二节 纳赛尔和他的《革命哲学》441

第九编 阿拉伯哲学在中国447

第四十—章 阿拉伯哲学在中国449

第—节 伊斯兰教在中国449

主要参考书目449

第二节 阿拉伯哲学与中国传统哲学的异同451

第三节 中国关于阿拉伯哲学和伊斯兰神学研究的早期著作浅析453

第四节 中国阿拉伯哲学研究的新方向459