图书介绍
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- 颜吾芟著 著
- 出版社： 北京交通大学出版社
- ISBN：7512115347
- 出版时间：2013
- 标注页数：265页
- 文件大小：87MB
- 文件页数：278页
- 主题词：
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图书目录
第一章 法律文化概说1
第一节“文化”解读1
一、文化定义举要1
二、文化的基本属性2
三、文化的分类与内涵3
四、“文化”的由来及与“文明”的区别5
第二节 法律文化概说7
一、法律文化的定义及解析7
二、法律文化的内涵及论说8
三、法律文化的起源及其原始内涵10
四、法律文化学及其研究方法12
五、国外法律文化研究概况13
六、学习和研究中国法律文化的目的和意义14
第二章 中国法律文化的生长环境16
第一节 中国法律文化生长的地理环境16
一、幅员辽阔的陆地疆域16
二、相对封闭的周边疆界17
第二节 中国法律文化生长的经济环境19
一、以农耕经济为主19
二、小农经济发达20
第三节 中国法律文化生长的社会环境22
一、以家庭为本位23
二、等级制度森严26
第四节 中国法律文化生长的政治环境29
一、国家较早产生29
二、王权较早确立31
三、专制皇权无比强大35
第五节 中国法律文化生长的历史环境37
一、文明悠久、数千年连绵不断37
二、未经历资本主义时代42
第三章 中国传统法律文化的特征之一——非宗教性（上）43
第一节 世界其他古老文明法律文化宗教性的主要体现43
一、古代埃及44
二、古代西亚45
三、古代印度47
四、古希伯来48
五、古希腊、罗马50
六、基督教和伊斯兰文明51
第二节 中国法律文化“神性”的体现52
一、对“司法神”的信仰或迷信53
二、天命神权观与君权神授的宣扬56
三、神明裁判的普遍存在59
四、福孽报应观念的盛行63
第四章 中国传统法律文化的特征之一——非宗教性（下）67
第一节 中国传统法律文化非宗教性形成的原因及主要体现67
一、形成原因67
二、主要体现69
第二节 中国传统法律文化非宗教性的影响74
第五章 中国传统法律文化的特征之二——宗法等级性（上）80
第一节 西周宗法等级制的完善及原因80
一、宗法等级制的起源及完善80
二、西周宗法等级制的基本原则83
三、西周宗法等级制发展完善的原因84
第二节 宗法等级制的精神渊源及思想理论85
一、宗法等级制的精神渊源——礼85
二、历代思想家对宗法等级制的维护与宣扬88
第三节 封建宗法等级制下的政权90
一、皇权至高无上90
二、封建法律对皇权及贵族、官员的保护95
第六章 中国传统法律文化的特征之二——宗法等级性（中）107
第一节 封建宗法等级制下的族权107
一、家长及族长的权力108
二、封建法律对族权的维护114
第二节 封建宗法等级制下的夫权118
一、封建家庭中的夫妻关系118
二、封建夫权的内涵120
三、封建法律对夫权的维护123
四、封建法律对夫权的限制126
第七章 中国传统法律文化的特征之二——宗法等级性（下）129
第一节 宗法等级制在封建法制中的其他体现129
一、族诛连坐之刑的盛行与泛滥129
二、对“杀父之仇不共戴天”的宽容与纠结138
三、“亲亲得相首匿”与“准五服以制罪”147
四、“存留养亲”与严惩奸罪151
第二节 宗法等级制的文化影响155
一、重家庭、家族利益，轻视个人权利和自由156
二、重血缘、讲关系，轻视甚至无视法律存在158
第八章 中国传统法律文化的特征之三——专制性（上）159
第一节 专制皇权形成及长期延续的原因159
一、中国古代专制皇权形成及长期延续的原因159
二、古希腊雅典民主制不断发展的原因165
第二节 中国传统法律文化专制性在立法上的主要体现167
一、法自君出167
二、刑因罪设176
第九章 中国传统法律文化的特征之三——专制性（下）183
第一节 中国传统法律文化专制性在司法上的主要体现183
一、皇帝掌握对全国臣民生杀夺予的大权183
二、皇帝时常亲自审录囚犯并设诏狱惩治“不法”臣民188
三、皇帝建立特务司法以加强专制统治191
四、皇权许可残酷无道的拷讯恶性泛滥195
第二节 中国传统法律文化专制性的其他体现205
一、皇帝常施淫威，滥施暴行205
二、皇帝既可以在法外用刑，也可以在法外施恩213
三、轻视程序法制定，忽视司法审判程序215
四、“示众”罪犯，羞辱有罪者224
第十章 中国传统法律文化的主要性格——“无法无天”性228
第一节 对法律概念认识有缺，对法律学习极为轻视228
一、对法律概念认识有缺228
二、对法律学习极为轻视231
第二节 明礼教化强调过头，息讼无讼压制有讼241
一、明礼教化的起源及明、清相关政策的实施242
二、宣扬息讼实践无讼，压制民间诉讼246
第三节 迷信清官漠视法律，法不责众意识浓厚250
一、迷信清官，漠视法律250
二、法不责众，意识浓厚259
后记263