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摘要1

导论1

一 研究缘由及研究现状1

（一）研究缘由3

（二）研究现状综述6

二 研究问题域的界定27

（一）相关概念的说明27

（二）研究的主要问题28

三 研究思路及研究方法30

（一）基本研究思路30

（二）主要研究方法32

四 理论价值和实践意义33

（一）理论价值33

（二）实践意义34

第一章 人性追寻：教育管理的人学品性35

一 人性论：管理的第一要论37

（一）人性释义38

（二）管理：人类的“种的类特性”44

（三）人性假设：管理理论之“硬核”47

二 我国古代的人性观及其教育管理思想49

（一）儒家的人性观及其教育管理思想51

（二）道家的人性观及其教育管理思想62

（三）法家的人性观及其教育管理思想64

三 西方的人性假设及其教育管理之道67

（一）“政治人”假设及其西方的政治管理思想68

（二）“经济人”假设下的古典管理理论及其教育管理73

（三）“社会人”假设下的人际关系学说及其教育管理84

（四）基于“自我实现人”假设的需要理论及其教育管理89

（五）基于“复杂人”假设的权变理论及教育管理94

（六）“文化人”假设与学习化社会的教育管理之道97

第二章 人性消解：现代教育管理的人学审视103

一 麦当劳化的管理：教育管理的现代性危机105

（一）效率至上的现代教育目标管理106

（二）线性控制的现代教育过程管理112

（三）甄别独尊的现代教育评价管理120

二 生命意义的消解：教育管理现代性危机之结果122

（一）人文的失落和自由的压抑123

（二）个性的丧失和创造的消解126

（三）人格的扭曲和道德的失范127

三 人性假设的偏误：教育管理现代性危机之根源129

第三章 人是目的：教育管理的人学纲领139

一 哲学宣言：“人是目的”140

（一）天地之性人为贵：中国传统哲学视野中的人141

（二）人是万物之尺度：西方古典哲学对人的理解145

（三）“‘人’的消失”：现代西方哲学对人的存在之重新估量151

二 现实的有生命的个人：教育管理之于马克思主义人学思想观照157

三 “人”之生成：教育管理的人学诉求161

（一）人之未确定性：教育管理存在之基162

（二）使人成“人”：教育管理存在之旨165

第四章 范式转换：教育管理的人学理路168

一 范式及人学范式171

（一）范式及范式理论研究171

（二）人学范式：解读人性之哲学思维方式176

二 教育管理的人学范式转换178

（一）从机械论范式到有机论范式179

（二）从本体论思维到实践论人学范式184

三 实践论范式观照下教育管理的人学属性表征189

（一）教育管理自组织系统的生态性190

（二）教育管理中生命生成的混沌性与复杂性192

（三）教育管理中人的发展的非确定性与不可控制性196

第五章 人之回归：教育管理的人学实践200

一 回归个体自主的生活世界200

（一）生活世界：人之生成场域201

（二）尊重生活世界中的个体生命204

二 建构主体间性的管理实践观207

（一）主体间性理论界说207

（二）主体间性的教育管理交往实践观214

三 走向对话交往的教育管理实践215

（一）建立教育管理主体间民主平等的交往关系216

（二）走向主体间对话性交往的教育管理活动实践217

结语221

参考文献225

后记253