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第一章 绪论1

第一节 选题旨趣1

第二节 研究回顾3

一、关于天理教事件的研究回顾3

二、“嘉道”学术时段下的清中叶学术思想研究回顾5

第三节 研究构思32

第四节 关于研究方法的说明35

第五节 史料分类与用途说明38

第二章 天理教事件消息的传播及其对朝野的震撼43

第一节 天理教事件消息在京师地区的传播及引起的恐慌44

第二节 天理教事件消息在各地的传播与引起的反应50

第三节 士人对天理教事件的关注与反思58

一、士人对天理教事件的自觉关注与反思59

二、朝廷政令与士人对天理教事件的关注65

三、乡会试与知识界对天理教事件的关注和记载67

第四节 结语70

第三章 天理教事件与清中叶的吏治整顿73

第一节 和珅案与嘉庆亲政初朝野呼吁下的吏治整顿74

第二节 《遇变罪己诏》：天理教事件与吏治整顿的重提78

第三节 “中兴之治”：天理教起义后清廷的吏治整顿84

第四节 结语93

第四章 天理教起义与清中叶朝廷根除“邪教”的努力97

第一节 镇压白莲教起义期间，忽视“邪教”问题98

第二节 直隶栾州“邪教”案与清廷对“邪教”问题的关注101

第三节 天理教起义与清廷根除“邪教”的努力104

一、制定和重申针对“邪教”的法律、规定106

二、查禁、销毁书词小说及“邪教”经卷110

三、强化宣讲《圣谕广训》制度114

四、加强针对“邪教”问题的宣传教育119

第四节 结语126

第五章 天理教事件与清中叶文化政策的转变129

第一节 朱珪与嘉庆初年的文化政策130

第二节 嘉庆朝前期力崇“实学”的文化政策及积极建树136

第三节 天理教事件与清中叶文化政策的转变——注重士习风俗、提倡理学144

第四节 结语156

第六章 天理教事件与嘉道之际学术转向（上）——对士习、人心、风俗等问题的关注和讨论158

第一节 嘉庆前期的言论环境及对士习、人心、风俗等问题的讨论160

一、嘉庆亲政初所颁求言诏与嘉庆前期的言论环境160

二、嘉庆前期士人对士习、人心、风俗等问题的关注168

第二节 天理教事件后关于士习、人心、风俗等问题的关注和反思173

一、社会生活层面的探讨176

二、国家法度层面的反思183

三、学术形态方面的探讨188

四、科举取士方面的讨论195

第三节 解决方案及问题在道光朝的延续202

一、主张士人自我谋生202

二、减少生员录取名额204

三、改革科举取士的内容206

四、效法明代，培养重士气、厚风俗的风气210

五、正学术及其他214

第四节 结语216

第七章 天理教事件与嘉道之际学术转向（下）——提倡理学、批评汉学考据及其他220

第一节 汉学考据，学术中的“邪教”？——从嘉庆间一则攻讦汉学考据的材料说起220

第二节 嘉庆前期汉学与理学在知识界的状况——汉学极盛与理学衰微223

一、汉学考据极盛、理学衰微至极的状况225

二、士林对汉学盛行、理学衰微的反应233

第三节 天理教事件与嘉道之际学术转向——批评汉学考据与提倡理学237

一、嘉道之际，士人提倡理学、批评汉学的言论与作为239

二、嘉道之际，清廷提倡理学的作为及对知识界的影响244

三、《汉学商兑》与嘉道之际士人对汉学考据的批评258

第四节 余论265

第八章 结语269

第一节 天理教事件的象征意义269

第二节 作为学术时段的“嘉道之际”273

附录：天理教起义与闰八月不祥之说析探278

第一节 闰八月与嘉庆十八年天理教起事281

第二节 清代的置闰与嘉庆十八年不闰八月的真相289

第三节 闰八月不祥之说的流传及其影响294

第四节 结语301

参考文献303

后记327