艺人、文本和语境 文化批评视野下的格萨尔史诗传统PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载

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序一&朝戈金1

序二&阿来3

艺人篇3

第一章 从集体记忆到个体记忆——对格萨尔故事歌手及其身份的再检讨3

一、从诗性智慧到族群记忆3

二、从集体记忆向职业化演述的转变13

三、职业化和半职业化向多重身份的转变19

第二章 格萨尔故事演述人之称谓与类型的阐释及批评24

一、“艺人”与“诗人”之辨24

二、“艺人类型”之辨30

第三章 格萨尔故事歌手的田野个案与发微38

一、丹增扎巴与“智态化”叙事38

二、游离于诗性世界与“文本化”世界的边缘——’90后大学生艺人斯塔多吉的现实及其困惑56

文本篇115

第四章 藏族的原初诗性思维与前史诗时代115

一、史前时代的诗性智慧115

二、神话历史化：与史诗擦肩而过122

第五章 从诗性到理性：《格萨尔》史诗的“文本化”历程150

一、外层形态之演进152

二、内层形态之演进153

第六章 伏藏《格萨尔》史诗文本形成及其特点166

一、佛教的伏藏传统与史诗的关系166

二、伏藏史诗文本的形成171

三、伏藏史诗文本的特征174

第七章 伏藏文本中的“智态化”叙事模式181

一、传承与属性：智态化文本的叙事特质183

二、“自撰口述性”：智态化文本的文类性质187

三、创作语境与认知模式：智态化文本的主体意识193

语境篇201

第八章 不同历史文化时空下的《格萨尔》史诗诸形态201

一、前史诗时代的文化语境201

二、边缘的活力：从诗性智慧到佛教化208

第九章 佛教化与书面化语境下的《格萨尔》史诗传统212

一、佛教化：史诗的困境212

二、历史文化语境下的史诗佛教化问题213

第十章 后现代社会语境下的《格萨尔》史诗传统221

一、后现代消费文化消弭了艺术创造的原动力——以才让旺堆为例224

二、城市化空间使艺人的诗性思维颓败——以玉梅为例227

三、标准化教育和书面至上观念稀释了口头传统的纯洁性，并使史诗文本固化——以丹增扎巴为例232

第十一章 当代语境下的《格萨尔》史诗多重价值及其保护实践243

一、《格萨尔》的社会文化价值243

二、对《格萨尔》史诗的多重保护实践247

第十二章 对于《格萨尔》命运的当代思考251

一、 《格萨尔》文化品牌与“空心文化”252

二、保护《格萨尔》文化生存的语境问题255

三、关于《格萨尔》的多重化存在形态与当代学术任务258

附录260

一、多学科视野中的《格萨尔》故事歌手的演述传统及其阐释方法纲要260

二、镜像与阐释：《格萨尔》圆光艺人及其演述方式273

参考文献288