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目录2

第一章 教育2

学而时习之，不亦说乎2

温故而知新，可以为师矣4

学而不思则罔，思而不学则殆5

敏而好学，不耻下问6

十室之邑，必有忠信如丘者焉7

弟子孰为好学？8

知之者不如好之者，好之者不如乐之者9

力不足者，中道而废10

中人以下，不可以语上也11

述而不作，信而好古12

不愤不启，不悱不发14

学而不厌，诲人不倦15

我非生而知之者16

以能问于不能，以多问于寡17

民可使由之，不可使知之18

学如不及，犹恐失之20

若圣与仁，则吾岂敢22

吾未见好德如好色者也23

譬如为山，未成一篑24

回也非助我者也25

不践迹，亦不入于室26

吾见其进也，未见其止也27

闻斯行诸28

不能正其身，如正人何30

使于四方，不能专对31

既富矣，又何加焉32

欲速则不达33

人而无恒，不可以作巫医34

父为子隐，子为父隐35

多学而识之36

古之学者为己，今之学者为人37

如之何，如之何38

工欲善其事，必先利其器39

己所不欲，勿施于人40

有教无类41

见善如不及，见不善如探汤42

困而不学，民斯为下矣43

性相近也，习相远也44

唯上知与下愚不移45

女闻六言六蔽矣乎46

日知其所亡，月无忘其所能47

夫子焉不学？而亦何常师之有48

仕而优则学，学而优则仕50

第二章 孝顺52

入则孝，出则弟52

生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼53

父在，观其志；父没，观其行54

父母唯其疾之忧55

今之孝者，是谓能养56

有事，弟子服其劳57

父母在，不远游58

事父母几谏59

如临深渊，如履薄冰60

父母之年，不可不知也61

丧致乎哀而止62

第三章 仁爱64

孝弟也者，其为仁之本与64

巧言令色，鲜矣仁66

人而不仁，如礼何71

择不处仁，焉得知？72

仁者安仁，知者利仁74

有能一日用其力於仁矣乎？我未见力不足者75

己欲立而立人，己欲达而达人76

苟志於仁矣，无恶也78

与其进也，不与其退也79

任重而道远。死而后已80

我欲仁，斯仁至矣81

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动82

仁者，其言也讱84

居处恭，执事敬，与人忠85

博学而笃志，切问而近思86

当仁，不让于师87

举直错诸枉，能使枉者直88

能行五者于天下为仁矣90

第四章 诚信92

信近於义，言可复也92

人而无信，不知其可也93

自古皆有死，民无信不立94

言必信，行必果96

君子贞而不谅98

君子信而后劳其民100

言忠信，行笃敬102

吾谁欺？欺天乎？104

第五章 礼节106

夫子温、良、恭、俭、让106

丧，与其易也，宁戚108

子见齐衰者109

巧笑倩兮，美日盼兮110

子食於有丧者之侧，未尝饱也111

申申如也，夭夭如也112

乡人饮酒113

康子馈药114

与师言之道115

富与贵，是人之所欲也118

第六章 义利118

君子之於天下也，义之与比119

贫而无谄，富而无骄120

君子怀德，小人怀土122

君子周急不继富124

放於利而行，多怨125

一箪食，一瓢饮，在陋巷126

君子喻於义，小人喻於利127

富而可求也128

原思为之宰129

见危致命，见得思义130

不义而富且贵，於我如浮云131

义然后取，人不厌其取132

有美玉于斯133

见君子义以为上134

视其所以，观其所由，察其所安136

第七章 察人136

吾与回言终日，不违137

唯仁者能好人，能恶人138

观过，斯知仁矣139

赐也何如？140

雍也仁而不佞141

闻一以知十142

子使漆雕开仕144

朽木不可雕也145

枨也欲，焉得刚146

子游为武城宰147

过犹不及148

君子者乎？色庄者乎？149

子张问明150

恶夫佞者151

文犹质也，质犹文也152

不得中行而与之，必也狂狷乎！153

君子和而不同，小人同而不和154

君子易事而难说也155

乡人皆好之，何如？156

君子泰而不骄，小人骄而不泰157

非求益者也，欲速成者也158

君子上达，小人下达159

君子求诸己，小人求诸人160

众恶之，必察焉；众好之，必察焉161

君子不可小知而可大受也162

小人之过也必文163

可与共学，未可与适道164

第八章 交友166

善与人交，久而敬之166

朋友数，斯疏矣167

不念旧恶，怨是用希168

匿怨而友其人169

圣人，吾不得而见之矣170

暴虎冯河，死而不悔171

四海之内，皆兄弟也172

忠告而善道之173

朋友切切偲偲，兄弟怡怡174

益者三友，损者三友175

君子尊贤而容众，嘉善而矜不能176

益者三乐，损者三乐178

道不同，不相为谋180

第九章 鬼神182

非其鬼而祭之，谄也182

子不语：怪，力，乱，神183

敬鬼神而远之184

子疾病，子路请祷185

未能事人，焉能事鬼？186

三十而立188

第十章 志向188

笃信好学，死守善道190

三年学，不至于谷191

老者安之，朋友信之，少者怀之192

发愤忘食，乐以忘忧193

衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻194

朝闻道，夕死可矣195

君子多乎哉？不多也196

耻恶衣恶食者，未足与议也197

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也198

岁寒，然后知松柏之后凋199

吾不如老农200

士而怀居，不足以为士矣202

不怨天，不尤人203

学也，禄在其中矣204

杀身以成仁205

小不忍，则乱大谋206

虽小道，必有可观者208

第十一章 反省210

吾日三省吾身210

不患人之不己知，患不知人也211

我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人212

君子欲讷於言而敏於行213

知之为知之，不知为不知214

不患无位，患所以立215

见贤思齐焉，见不贤而内自省也216

夫子之道，忠恕而已矣217

以约失之者鲜矣218

三思而后行219

未之能行，唯恐有闻220

古者言之不出，耻躬之不逮也221

见其过而自讼222

谁能出不由户？223

子见南子224

德之不修，学之不讲225

多闻，择其善者而从之226

三人行，必有我师焉227

奢则不孙，俭则？228

不在其位，不谋其政230

如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已231

俭，吾从众232

狂而不直，侗而不愿233

苗而不秀者有矣夫；秀而不实者有矣夫！234

逝者如斯夫，不舍昼夜235

后生可畏，焉知来者之不如今也？236

说而不绎，从而不改237

由也升堂矣，未入于室也238

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧239

赐也贤乎哉？240

爱之欲其生，恶之欲其死241

不患人之不己知，患其不能也242

以德报怨，何如？243

老而不死，是为贼244

人无远虑，必有近忧245

过而不改，是谓过矣246

躬自厚而薄责于人247

道听而涂说248

得之也，患得之；既得之，患失之249

割鸡焉用牛刀？250

唯女子与小人为难养也251

君子恶居下流252

大德不逾闲，小德出入可也254

第十二章 君子256

过，则勿惮改256

贤贤易色258

君子不器259

君子食无求饱，居无求安260

君子无所争262

先行其言而后从之263

德不孤，必有邻264

君子周而不比，小人比而不周265

文质彬彬，然後君子266

女为君子儒！无为小人儒267

君子可逝也，不可陷也268

人之生也直，罔之生也幸而免269

君子不党270

君子博学於文，约之以礼271

君子坦荡荡，小人长戚戚272

子温而厉，威而不猛，恭而安273

临大节而不可夺274

鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善276

君子居之，何陋之有？277

内省不疚，夫何忧何惧？278

子路问成人279

君子成人之美，不成人之恶280

君子耻其言而过其行281

君子矜而不争，群而不党282

修己以敬283

君子有九思284

君子不以言举人，不以人废言285

君子有三变286

君子有三戒287

君子之过也，如日月之食288

君子有三畏289

君子亦有恶乎？290

不知命，无以为君子也292

附录 《论语》全文294