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绪论1

第一章 五服服饰制度9

第一节 男子五服成服服饰12

一、斩衰服饰12

（一）斩衰衣裳13

（二）斩衰冠29

（三）斩衰绖、带（首绖、腰绖、绞带）32

（四）斩衰菅屦40

（五）斩衰苴杖42

二、齐衰服饰45

（一）齐衰衣裳47

（二）齐衰冠48

（三）齐衰绖、带（首绖、腰绖、布带）50

（四）齐衰三屦（疏屦、麻屦、绳屦）53

（五）齐衰削杖（桐仗）55

三、大功服饰57

（一）大功殇九月服饰58

（二）大功殇七月服饰59

（三）大功成人九月服饰59

四、繐衰服饰62

五、小功服饰64

（一）小功殇五月服饰65

（二）小功成人五月服饰66

六、缌麻服饰68

七、五服以外之丧服服饰73

（一）公子为其母、妻服饰73

（二）朋友麻74

（三）锡衰74

（四）袒免74

第二节 女子五服成服服饰74

一、女子衰服76

二、女子首服（总、笄、髽）78

（一）未成服之髽79

（二）成服之髽79

三、女子用杖82

第三节 五服服饰变除（受服）83

一、斩衰服饰之变除87

（一）既虞、卒哭后斩衰服饰之变除87

（二）小祥后斩衰服饰之变除88

（三）大祥后斩衰服饰之变除88

（四）禫祭后斩衰服饰之变除89

二、齐衰服饰之变除89

（一）齐衰降服服饰之变除89

（二）齐衰正服服饰之变除90

（三）齐衰义服服饰之变除91

三、大功服饰之变除91

（一）大功成人降服服饰之变除91

（二）大功成人正服服饰之变除92

（三）大功成人义服服饰之变除92

四、小功服饰之变除92

（一）小功成人降服服饰之变除92

（二）小功成人正服服饰之变除92

（三）小功成人义服服饰之变除93

五、缌麻服饰之变除94

第四节 历代五服服饰制度之演变94

一、西周春秋战国时期94

二、两汉魏晋南北朝时期97

（一）五服服饰等级细密化97

（二）主丧原则的确立及其与杖、禫服之关系100

三、唐宋元明清时期102

（一）唐《开元礼》之变化102

（二）宋司马光《书仪》与朱熹《家礼》之改革104

（三）明清五服服饰之简化107

第二章 五服服叙制度110

第一节 传统亲属分类与亲属称谓111

一、传统亲属分类111

（一）亲属基本分类——宗亲、外亲、妻亲、三父八母111

（二）亲属特殊分类117

二、传统亲属称谓127

第二节 先秦经典服叙制度134

一、先秦服叙之起源134

二、先秦服叙之等级136

（一）斩衰服叙137

（二）齐衰四级服叙138

（三）大功三级服叙140

（四）小功两级服叙142

（五）缌麻两级服叙143

（六）袒免与无服服叙144

三、先秦服叙之原则146

（一）中西亲等计算法之比较146

（二）先秦服叙原则149

第三节 两汉至明清服叙制度之流变156

一、两汉服叙之流变157

（一）两汉服叙概况157

（二）两汉服叙流变159

二、魏晋南北朝服叙之流变161

（一）“丧服学”热潮之兴起161

（二）中央与地方服叙审议制度及机构之形成163

（三）“心丧”范围之扩大165

三、唐代服叙之流变166

（一）唐太宗对服叙之改革167

（二）高宗时武则天对服叙之改革169

（三）唐玄宗对服叙之改革172

四、五代、宋服叙之流变174

五、元代服叙之流变176

六、明代服叙之流变178

（一）明初服叙变革之成因178

（二）明代服叙变革之内容180

七、清代服叙之流变185

第三章 服叙制度在传统法律上之适用190

第一节 先秦两汉时期的家族主义法191

一、先秦家族主义法渊源191

二、秦汉家族主义法流变192

第二节 魏晋南北朝时期“准五服制罪”原则的初步确立198

一、魏晋“准五服制罪”原则的提出198

二、晋及南朝“准五服制罪”原则之适用202

（一）亲属株连202

（二）亲属相犯205

三、北朝“准五服制罪”原则之适用207

（一）亲属株连207

（二）亲属相犯209

第三节《唐律疏议》中“准五服制罪”原则的发展212

一、《唐律疏议》是“准五服制罪”原则的最好模本212

二、《唐律疏议》中亲等与服叙等级之差异及补救214

三、《唐律疏议》中服叙法之适用217

（一）《唐律疏议》中家族主义法、服叙法条文及比例统计217

（二）服叙法之适用219

第四节 宋以后服叙制度在民事法规中之适用224

一、死商财物继承问题225

二、遗嘱继承问题225

三、无子立嗣顺序问题226

四、亲属先买权问题227

第四章 守丧制度231

第一节 先秦时期——从习俗到礼教232

一、《礼记》、《仪礼》中的守丧内容232

二、先秦时守丧实例及诸子关于三年丧的辩论235

第二节 秦汉魏晋南北朝时期——从礼教向法律的过渡237

一、国恤与家丧237

二、两汉守丧制度241

（一）汉武帝以来对诸侯王的守丧强制241

（二）两汉官僚士大夫的守丧时尚242

（三）两汉守丧诏令244

（四）金革夺丧与夺情起复245

三、两晋守丧制度247

（一）两晋对官僚士大夫守丧违制之处罚247

（二）两晋民间的守丧风气250

四、南北朝守丧制度251

（一）南北朝守丧制度的发展251

（二）南朝与北朝守丧制度及实践之差异254

第三节 唐宋时期——守丧制度的全面法律化258

一、官吏守丧之保证——解官与给假制度260

二、唐律中违犯守丧制度的罪名261

（一）匿丧261

（二）居丧释服从吉262

（三）居丧作乐、杂戏263

（四）居丧参与吉席264

（五）居丧嫁娶265

（六）居父母丧生子266

（七）居父母丧别籍异财266

（八）居父母丧求仕266

（九）父母死诈言余丧不解官及诈称亲死267

三、法律规范与礼教规范之差异268

四、唐代守丧实践与夺情起复269

五、宋代对官吏守丧违法处罚力度之加强270

六、宋代守丧实践273

七、宋代夺情起复与史嵩之事件274

第四节 辽金元时期——守丧法之式微276

一、守丧之制仅适用于汉族276

二、元代守丧法述略277

第五节 明清时期——守丧法之复苏278

一、明清律中守丧法之调整278

（一）匿丧279

（二）居丧释服从吉279

（三）居丧作乐280

（四）居丧参与筵宴280

（五）删除居丧生子条281

（六）居父母丧别籍异财281

（七）诈称父母丧281

（八）居丧嫁娶282

（九）居父母丧从仕283

二、明清守丧实践283

三、明清官吏守丧解职制度284

（一）关于丁忧程序284

（二）关于丁忧限制285

（三）关于夺情起复285

第六节 关于守丧制度的思考287

尾声291

附录一《仪礼·丧服》经、传、记文293

附录二 笔者相关论文四篇305

[论文一]宗桃继承论305

[论文二]“礼”与“亲亲、尊尊”原则320

[论文三]西汉石渠阁会议考论337

[论文四]律学两大流派与唐律渊源368

参考书目374

后记一376

后记二379