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（中卷 隋唐五代、宋元）497

第四章 隋唐五代的编辑思想497

第一节 编辑思想产生的丰厚土壤——隋唐五代编辑活动概况497

一、政治和经济环境497

二、文化环境502

三、编辑活动的概况和特点510

第二节 隋唐五代经学作品的编辑思想——从追求统一逐渐向注重义理过渡515

一、统一思想的先导——《经典释文》兼容并包的编辑思想517

二、唐初经学对统一的追求——《五经正义》的编辑思想521

三、中晚唐新起《春秋》学代表人陆淳的编辑思想526

第三节 史籍编修以“实”为宗543

一、实录直书的编辑原则544

二、实用于政的编辑宗旨554

三、刘知几的史籍编修思想578

第四节 类书与佛教典籍的编辑思想594

一、类书编纂思想的发展状况594

二、佛教典籍编辑思想611

第五节 别集和总集的编辑思想622

一、文学化社会的形成623

二、浓厚的立言传世意识——别集编辑思想627

三、编以言志——总集编辑思想634

第六节 小结656

第五章 宋代的编辑思想661

第一节 宋代社会与书籍编辑的进步661

一、政治方面661

二、经济方面665

三、文化方面671

四、科技方面674

第二节 宋代思想与书籍编辑的进步676

一、儒家文化背景下的经世致用思想676

二、经世致用作为书籍编辑宗旨的形成和发展681

三、宋初封建君主以书籍编辑稳定统治683

四、司马光以《资治通鉴》达到资政目的690

五、欧阳修以史书行政治资鉴和社会教化功用697

六、朱熹编辑书籍以建立理学702

七、私修类书是宋代学以致用的典型708

八、文集使优秀作品传之后世712

九、对宋代经世致用编辑宗旨的评价720

第三节 宋代“经书”的编撰思想722

一、经典注释渊源722

二、儒家经典的编辑723

三、宋代疑经惑传的思想背景724

四、“惟本文本意是求”与“以己意说道理”729

五、两种相悖思想作用下的经典注释738

六、两种相悖思想作用下的文本审读744

第四节 宋代史书与类书的编辑思想751

一、丰富完备的史书751

二、靡所不载的类书754

三、“会通”思想的起源及对书籍编辑活动的影响756

四、郑樵的“会通”思想760

五、“会通”思想指导下的资料收集766

六、“会通”思想指导下的资料选择774

七、“会通”思想指导下的体例设计786

第五节 编辑主体意识的明确与编辑活动职业化797

一、编辑主体意识概念辨析797

二、编辑主体意识的表现特征798

三、宋代的编辑主体意识和编辑职业化799

四、职业编辑陈起806

五、专业编辑朱熹813

第六节 小结824

第六章 元代的编辑思想829

第一节 元代编辑活动的社会基础829

一、蒙汉二元性的政治环境830

二、“汉法”与“国俗”交融的经济体制833

三、两重性的文化政策836

四、科学技术延续辉煌838

五、多元并存的宗教环境841

第二节 元代经部书籍编辑思想844

一、元代经学著述编撰考略844

二、元代经学家的编撰思想852

三、元代经部书籍编辑思想的启示877

第三节 元代史书编辑思想878

一、元代史书编撰考略879

二、元代史学家的编撰思想894

三、元代史书编辑思想的启示913

第四节 元代子部书籍编辑思想913

一、元代农书的编辑思想914

二、元代小说的编辑思想937

三、元代子部书籍编撰思想的启示945

第五节 元人文集编辑思想945

一、元人别集的编辑思想946

二、元人总集的编辑思想963

三、元人文集编辑思想的启示973

第六节 小结974