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前言1

第一编 本土的解说：中国社会的人类学研究9

引子：“常在金沙江边走”9

追踪调查再研究模式：研究路径的探索18

一 田野工作点与样本选择19

二 民族志文本：一种学术遗产23

三 人类学再研究的本土实践28

四 结论：人类学再研究的方法论意义41

第二编 宗族、村落与国家：宗族研究的本土实践45

小地方与大话题45

一 义序的宗族研究45

二 义序与宗族范式50

三 中心与边缘55

村落研究：解说模式与社会事实58

一 权力的文化网络：一个分析性概念59

二 国家与地方社会关系：一种模式化解说61

三 大小派斗争：宗族／村落／国家的视角67

四 国家经纪：类型划分与社会事实69

五 结论：情境性关系，一种新的解说模式75

满铁调查村落的历史与现状78

一 历史情境中的华北村落：封闭与开放78

二 村落性质与村落类型：宗族、村落与政治82

三 当下情境中的华北村落：发展路径及趋势84

村落领袖的历史人类学研究91

一 村落领袖的参政动机与目的91

二 村落领袖的任职资格与当选条件93

三 村落治理与领袖类型：历史的、过程的情境性考察101

宗族组织与村落政治——同姓不同宗的本土解说108

一 移民传说与外部力量：多姓村的发生学原理108

二 华北宗族特征及弱化趋势110

三 同姓不同宗的普遍性：细部观察118

四 历史情境下的宗族组织与村落政治120

五 当下情境中的宗族组织与村落政治：同姓不同宗与同宗不同盟122

六 宗族、社会与国家：夹缝现象与原子裂变129

七 结论135

第三编 族群与旅游139

族群与族群认同139

一 族群：一个捉摸不定的概念139

二 族性：一个飘忽不定的概念144

三 族性理论：两种主要研究视角146

四 结论149

河中的文昌阁151

一151

二153

三156

青春棚叙事165

民族风情与文化消费171

一 引言171

二 没有畲族的小黄山畲族风情村173

三 族群文化表述的真实性与商品化175

四 文化展演、符号盗用与消费180

五 结论：符号盗用、表述真实与文化消费185

第四编 人类学与公共卫生191

中国艾滋病防治的人类学研究：背景与话题191

小姐群体特征与艾滋病防治：趋势、挑战与对策197

一 小姐群体的社会人口学特征：文化路径的分析197

二 小姐群体的职业特征：入行原因与退出机制207

三 结论、讨论及对策212

性工作者艾滋病防治知识的KAP调查219

一 艾滋病防治知识219

二 艾滋病防治的态度224

三 艾滋病防治知识的实践227

四 结论与讨论：知识与行为的分离230

性行为数据品质与艾滋病行为干预——P市T社区小姐群体性实践的个案研究238

一 探讨的问题238

二 问卷调查与深度访谈：两种不同来源数据的品质比较239

三 洞见、问题与对策246

心瘾之战，还是心理—社会之战——美沙酮维持治疗脱失问题的人类学研究254

一 美沙酮维持治疗的有效性与评估254

二 主位视角的脱失原因与不同门诊哲学258

三 对策：三位一体的干预模式261

附录一 人类学中国话语的反思——访哈佛大学访问学者兰林友博士267

附录二 我国人类学研究的现状与前瞻309

一 学院派的传统研究及其扩展311

二 影视手段：特定的人类学诉求315

三 应用人类学：公共卫生与社会发展317

四 应用人类学：文化遗产保护320

五 人类学的问题与前瞻322

参考文献325