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导论 时代语境·问题意识·价值担当1

一 时代语境2

二 问题意识4

三 价值担当7

上编 消费文化语境中的文艺学之思17

第一章 文学经典的解构与重构17

第一节 经典不再，文艺学何为？18

一 文学经典的时代命运19

二 文艺学何为21

三 文艺学建构的间性思维25

第二节 文学经典的生成及其意义29

一 经典话题的缘起30

二 文学经典如何构成36

三 对文学经典的点滴思考40

第三节 歌德谈民族文学经典化与世界文学42

一 文学经典化43

二 对“世界文学”的价值祈向48

第二章 消费文化时代的文艺学之思54

第一节 消费文化时代的文学理想重构54

一 文学理想缺失的时代55

二 文学理想重构的美学底蕴59

三 大众文化时代文学理想何为63

第二节 文化研究视野中的文学本体论何为67

一 文学本体论何以可能67

二 文化研究视野中文学本体论何为74

第三节 文艺学的理论之厄与学科重构79

一 理论困境与“合法性危机”80

二 文艺学新范式的建构88

三 范式转换背后的深层思考103

中编 马克思主义文论外部研究的几点思考113

第三章 马克思主义文论研究的路径和基础探析113

第一节 马克思主义文艺理论中国化路径探析113

一 语义辨析与语境更新115

二 新的路径：双向互动沟通机制的建立122

第二节 实践内涵的拓展是深化马克思主义文论研究的基础128

一 回到原初视野：实践内涵的拓展129

二 新的实践主体的建构135

三 文化理想的守护与现实批判139

第三节 今天为什么要纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》142

一 为什么人的问题，是一个根本的问题、原则的问题142

二 “人民性”是文艺具有精气神的内在支撑144

第四章 政治向度的凸显与“红色经典”对公民的询唤149

第一节 文艺政治向度的凸显与党的文化领导权建构150

一 文艺政治向度的凸显150

二 文化领导权重构面临的挑战158

三 如何重构党的文化领导权163

第二节 试析“红色经典”再生产对公民的询唤168

一 “红色经典”出场的历史语境及其意味168

二 “红色经典”对主流意识形态询唤的担当171

三 新文学体系中的“红色经典”再生产176

四 “红色经典”再生产能走多远？182

下编 消费文化语境中审美话语重构的运思191

第五章 大众文化的语义阐释与“新美学”的流行191

第一节 “大众”概念的流动性与大众文化语义的悖论性192

一 时代语境的深刻认知192

二 “大众”概念的流动性193

三 大众文化语义的悖论性198

第二节 “新美学”的流行与美学何为202

一 “新美学”得以可能的界域203

二 多元格局下的反思与评判207

三 守护与批判：当下时代美学何为213

第六章 消费文化语境中的审美话语重构220

第一节 消费文化：审美话语重构的逻辑起点221

一 审美话语重构的问题域222

二 审美话语重构的逻辑起点226

三 技术狂欢中的美学复兴231

四 解构美学的策略与新的审美形态的生成236

第二节 消费文化语境中的审美话语重构243

一 美学观念的历史考察244

二 消费性审美话语的生成253

三 美学复兴的诉求260

四 审美话语重构的反思266

结语271

参考文献277

跋285