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两歧的诗学
  • 孟泽著 著
  • 出版社: 长沙:湖南人民出版社
  • ISBN:7543842335
  • 出版时间:2006
  • 标注页数:392页
  • 文件大小:14MB
  • 文件页数:405页
  • 主题词:王国维(1877~1927)-诗歌-文学研究;鲁迅诗歌-文学研究

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图书目录

引 言1

上编 王国维鲁迅诗学互训2

第一章 两歧的诗学:王国维鲁迅诗学互训的前提、依据与意义2

(一)“两歧性”与“复调性”5

(二)对立的诠释与互动的诠释12

第二章 “境界”与“诗力”:王国维鲁迅的文学初衷以及对于文学的基本设定25

(一)“人生之第一义”:从科学到文艺28

(二)“国民之首义”:种族、心声、诗歌、人格的逻辑关系41

(三)“不用之用”51

(四)“意力”的唤起与“意志”的解脱57

(五)“无用之用”73

(六)在“可爱”与“可信”之间86

第三章 审美的倾斜与审美的异化:王国维鲁迅诗学的困境107

(一)审美主体与历史认识主体108

(二)“阳性”或者“阴性”:作为情感与作为美感126

(三)“人为美而存在”或者“美为人而存在”147

(四)以文拟人:一种“有机主义”的审美方式162

(五)有机主义与审美主义:“无我”与“大我”178

(六)有机主义与审美主义:“永远的正义”与“诗歌的正义”191

中编 天人合一与文道分解206

第四章 文学及其“大本大源”:以一个地域为案例206

(一)“天”与“人”,“道”与“文”,“本”与“末”208

(二)“言志”与“言意”,“达情”与“达欲”214

(三)“一奇一偶者,天地之用”220

(四)“大本大源”,“圣贤学脉”226

第五章 “元气元声”与清洁的诗史233

(一)从“元声”到“霸气”235

(二)私人化与“女性化”:情感失范、文章失度240

(三)“天文斐蔚”与“旷世同情”246

(四)“英雄主体”与“英雄美学”250

第六章 “文道兼至”与“文道分离”256

(一)“诗性精神”与“家国情怀”257

(二)“法不法”与“文不文”262

(三)“文字之道”与“混元之理”269

第七章 “自然之学”:“自然”及其反动273

(一)“道学绝者兼风流”、“风流绝者兼道学”274

(二)“自然”的与“人文”的281

(三)“自然”的三重境界286

(四)言说与反言说291

下编 “性命”:诗化或者工具化296

第八章 出发与回归:“性命”本原296

(一)“天命之谓性,率性之谓道”298

(二)为“无所为而为”306

第九章 挺立的自我与否定的自我317

(一)“壮怀激烈”然后“忧从中来”318

(二)广陵散:嵇康的“忧郁”323

(三)“清洁存精神”:阮籍的“穷途”332

(四)“大人先生”“入无穷之门”338

第十章 亲证与和解348

(一)从“分离”到“同一”349

(二)从“自性”到“神性”356

(三)细草平沙,日兮月兮360

(四)“女性的手”与“临终的眼”366

参考文献375

跋388

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