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曾国藩家书1

蒙皇上天恩，得会试分差1

情愿吃亏，万不可与人构讼2

政通人和，朝臣如常5

如能救焚拯溺，何难嘘枯回生5

谨守父亲保身之训7

孙等在京，别无生计，不能备仰事之资寄回，不胜愧悚10

孙此刻在京，光景渐窘12

三月之事，本侄分所当为，情所不得已，何足挂齿15

男教训不先，鞠爱不切，不胜战栗待罪之至16

兄弟匪他人，患难亦相赖18

男等在京，身体平安，孙男孙女皆好21

家中费用窘迫23

念念改过，虽小必惩24

男亦常习小楷，以为明年考差之具25

男在京身体如常，家人皆好27

游子在外，最重唯平安二字29

寓内上下平善，但光景艰难，不能寄货回家31

些小得失不足患，特患业之不精耳33

大器晚成，堂上不必以此置虑35

吾辈读书，只有两事：一者进德之事，一者修业之事38

读书，何必择地？何必择时43

唯愿诸弟发奋立志，念念有恒49

士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒53

一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎58

伏望上大人俯从男等之请，即命六弟、九弟下省读书67

兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败69

利用金竺虔南旋之便，请其捎带物品、银两72

三月底盘查国库73

于孝悌两字上，尽一分，便是一分学，尽十分，便是十分学74

大考喜信77

功课无一定呆法，但须专耳79

凡事皆贵专81

应酬更繁，幸身体大好83

所以汲汲馈赠，盖以持盈保泰86

天可使吾今日处丰亨之境，即可使吾明日处善、宽五之境87

中无所有，而夜郎自大，此最坏事99

进德、修业二者由我做主101

苦言劝率五居乡，勤俭守旧，不必出外做官103

无论文章之工不工，总以看书为急104

人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为？何必借助于人106

吾人用功，力除傲气，力戒自满107

学问之道无穷，而总以有恒为主110

得转补翰林院侍读112

若事事勤思善问，何患不一日千里114

托他人送银两、高丽参、六弟所要的书籍等物回家115

托带物品，乞照单查收117

常存敬畏之心，则是载福之道118

情愿吃亏，万不可与人构讼120

家中有人做官，则待邻里不可不略松，而家用不可不守旧122

江岷樵不辞劳苦料理朋友丧事123

侄得升翰林院侍读学士126

望祖父先换蓝顶128

六弟文章极好，似明年纳监下场129

大人手示杜门谢客，男深为庆幸131

万望家中勿以琐事耽搁九弟、季弟134

交友需常常来往，不可太疏136

男只求平安，伏望大人勿以得差为望138

若能参以《和尚碑》、《郭家庙》二帖之沉着，直追古人不难矣139

六弟幸得成就功名143

望堂上大人不以男病为忧，不以得差为望144

请敬接诰封轴145

满则招损，亢则有悔147

特命四弟束装出京，专送诰轴回家149

为求富贵吉祥，但求无水蚁、无凶险，面前宏敞而已151

男身体平安，一男四女，痘后俱好152

承大人之命一意服官154

十金换钱，分送戚族中最亲最苦者155

予得超升内阁学士157

凡事不可占人半点便益159

大人千金之躯，诚宜珍重161

改路、架桥、栽树，使包裹更为完紧，我家之气更聚162

劝其痛着祖鞭，并心一往163

男等在京，一切自知谨慎166

对盈虚自然之理，不必抑郁168

父亲、叔父二大人年寿日高，精力日迈，正宜保养神气，稍稍休息170

侄有银数十两，拟托张君赞带回家174

家中改屋175

余即补吾园先生侍郎之缺177

为国家办照例之事，不苟不懈，尽就条理，亦所深愿也179

思为曾氏置一义田182

在闱较射，余闱幸无不符之人184

非道义可得者，不可轻易受此186

恭送大行皇太后上西陵189

予上一折，言兵饷事190

圣慈含容，余益当尽忠报国191

凡行公事，须深谋远虑194

惨闻母大故，念京寓眷口尚多，特寄信到京，料理一切198

痛闻母大故，命尔等眷口于开吊后赶紧出京，有未尽想到者，开示于后202

痛哭吾母，敬谒吾祖207

所有出殡之事，一切皆从俭约208

勤敬二字须臾不可离210

切不可以为有损架子而不为211

谨慎谦虚，时时省惕213

读书宜选一明师215

力尽人事，不敢存丝毫侥幸之心217

读书不求强记亦养身之道218

内湖水师，久未开仗221

实畏宦途风波之险，常思及早抽身223

沅弟随南翁以出，料理戎事亦足增长识力224

一刻千金，切不可浪掷光阴225

澄弟宜时常在家，以尽温清之职227

读古文之要义229

以息心忍耐为要230

古之成大事者，规模远大与综理密微，二者阙一不可232

首尾不懈，不可见异思迁234

所以郁郁不得意者，第一不能干预民事，第二不能接见官员，第三不能联络绅士237

办理公务切不可疏懒239

治军总须脚踏实地240

济人须济急时无241

居官以耐烦为第一要义243

凶德致败者约有二端：长傲，多言245

克服长傲、多言二弊246

于两弟时时以平和二字相勖247

宜力持不懈，有始有卒250

捐银作祭祀之费253

劝捐银修祠堂255

总宜平心静气，稳稳办去257

学问之道，能读经史进为根底258

蔬、鱼、猪、竹四事可觇人家兴衰气象259

读书当勤勉，做人需忠恕262

读书需能涵泳体察264

保举次青以道员记名267

凡作一事，皆宜有始有终268

洗心涤虑，以求力挽家运270

吉凶同域，忧喜并时，殊不可解273

六弟的尸骨仍未寻得275

做人要有气量276

沅弟之字，不可抛荒277

看书不可不知所择281

万望贤弟加意保养283

未有主帅晏而将弁能早者283

弟与希之矜气，则彼此互规之285

体弱学射，最足保养，起早尤千金妙方286

治家八字诀：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝287

情意宜厚，用度宜俭288

述杨光宗不驯289

要减少官僚习气，办事有条理291

以习劳苦为办事之本292

以一勤字报吾君，以爱民二字报吾亲293

接专丁来信，下游之贼渐渐蠢动294

满招损，谦受益295

努力读书，不可积钱买田298

教训后辈子弟，以勤苦为体，谦逊为用299

望子侄辈戒“骄、奢、佚”300

须勤谦，切戒骄奢淫佚301

吾家子侄辈，总以谦勤二字为主，戒傲惰303

保养之法，亦唯在慎饮食，节嗜欲，断不在多服药304

天地间唯谦谨是载福之道305

戒骄字，以不轻非笑人为第一义306

家中兄弟子侄，当谨记八字家训、三不信与八本之说307

怀见危授命之志310

暂缓祭祀望溪312

慰弟妇之丧313

请钦派大员再抽广东全省厘金315

唯办事之手，实在不可多得316

设厘卡抽本省之厘税317

办大事者，以多选替手为第一义319

惟读书可变化气质320

以劳谦廉三字自惕321

不宜过露痕迹325

刚柔互用，不可偏废326

觉大负次青，悔愧无地327

有德者畏疑谤之无因，而抑然自修，则谤亦日熄328

治心以广大二字为药，治身以不药二字为药329

唯早起、务农、疏医、远巫四者，尤为切要332

盛时常作衰时想，上场当念下场时333

与官相见，总以谦谨二字为主334

积劳而使人不知其劳335

望弟于俭字加一番工夫337

将权位二字推让少许，减去几成，则晚节渐渐可以收场338

吾兄弟报国之道，总求实浮于名，劳浮于赏，才浮于事339

余最好昔人“花未全开月未圆”340

弟有功于家庭根本之地，为同气之冠，各族所罕343

先有豁达光明之识，而后有恬淡冲融之趣344

弟文笔以后从简当二字上着力345

不必再行辞谢346

至于担当大事、修身齐家全在明强二字347

妯娌及子侄辈，和睦异常，爱敬兼至，此足卜家道之兴349

金陵战事，弟自行具奏亦可，然总以不常奏事为妥350

凡事不可过于奢华351

但在积劳二字上着力，成名二字，则不必问及352

欲为先人留遗泽，为后人惜余福353

家中诸侄，需勤奋、俭约354

恼怒如蝮蛇，去之不可不勇355

心肝两家之病，究以自养自医为主356

凡郁怒最易伤人357

教儿女辈，以勤俭谦三字为主359

弟宜趁此家居时，苦学二三年359

弟此时讲求奏议，尚不为迟361

谆嘱瑞侄奋勉加功，为人与为学并进，戒骄奢361

好文字必气、识、情、趣中有一长362

作文须在气势上下工夫365

千里寄此毫毛，礼文不可不敬366

养生之法，约有五事367

在自修处求强则可，在胜人处求强则不可369

家中要得兴旺，全靠出贤子弟370

以能立能达为体，以不怨不尤为用373

艰危之际，当以硬、悔二字为要诀374

饬沅弟迅速进京陛见375

以讲读二字为本，乃是长久之计376

以为学四事勉儿辈377