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第一章 多维视野中的环境伦理学1

一、环境伦理学：是应用伦理学还是道德哲学1

（一）环境伦理学面临身份危机吗1

（二）应用伦理学不是对伦理学原理或原则的简单应用5

（三）应用伦理学不是道德哲学8

（四）应用伦理学的问题域10

（五）环境伦理学的两种模式13

二、环境伦理学“新”在何处16

（一）什么是环境伦理学16

（二）环境伦理学是一门新伦理学吗20

（三）环境伦理学的全新特征23

三、环境伦理学的几个重要范畴26

（一）道德代理人与道德顾客26

（二）道德地位、道德关怀与道德重要性29

（三）内在价值与天赋价值30

四、环境伦理学的主要流派34

（一）环境伦理学的流派划分34

（二）环境伦理学的主要流派37

（三）分歧与差异39

第二章 环境伦理学的思想渊源及其现代建构42

一、环境伦理学的思想先驱42

（一）18～19世纪欧洲的动物保护伦理42

（二）19世纪美国的自然保护伦理45

二、环境伦理学的创立50

（一）史怀哲敬畏生命的伦理50

（二）利奥波德的大地伦理学56

三、环境伦理学的现代建构62

（一）生态神学的建构62

（二）人类中心主义的建构65

（三）非人类中心主义的建构67

四、环境伦理学的最新动向与趋势74

（一）实践取向75

（二）整合与超越76

（三）关注环境正义76

（四）寻求新的哲学基础77

（五）走向全球环境伦理学80

五、中国环境伦理学的发展82

第三章 环境伦理学主要理论流派86

一、人类中心主义86

（一）自然目的论86

（二）神学目的论88

（三）灵魂与肉体的二元论89

（四）理性优越论90

（五）现代人类中心主义91

二、动物解放论与动物权利论93

（一）动物解放论94

（二）强式动物权利论97

（三）弱式动物权利论101

三、生物中心主义104

（一）道义论的生物中心主义104

（二）后果主义的生物中心主义109

（三）生物中心主义：是理想还是空想111

四、生态中心主义112

（一）大地伦理学112

（二）自然价值论118

（三）深层生态学：自我实现论与生物圈平等主义122

第四章 人类中心主义与非人类中心主义之争133

一、对人类中心主义的诘难133

（一）无视理性的有限性134

（二）混淆道德代理人与道德顾客134

（三）利己主义的思维方式136

（四）道德进步的有限说137

（五）狭隘的元伦理学预设138

（六）刚硬的现代主义138

二、海华德对人类中心主义的辩护140

（一）克服人类中心主义意味着什么141

（二）人类中心主义在哪些方面没错141

（三）伦理学人类中心主义错在何处142

（四）伦理学中不可消除的人类中心主义因素145

（五）克服人类中心主义的做法错在什么地方148

三、诺顿的弱式人类中心主义151

（一）对几种人类中心主义的辨析152

（二）感性偏好和理性偏好155

（三）满足的价值与价值观改变的价值156

（四）理性世界观的追寻158

四、人类中心主义与非人类中心主义：所争何事160

（一）人类中心主义：充满争议的元概念161

（二）人类中心主义的独特价值165

（三）超越人类中心主义的可能性167

五、寻求人类中心主义与非人类中心主义的重叠共识171

（一）实践重合论172

（二）环境整合主义173

（三）规范共识论174

六、环境伦理学的儒家式整合177

（一）儒家思想与当代环境伦理：规范层面的比较177

（二）元伦理学层面的共识181

（三）世界观与方法论的契合182

（四）环境伦理的四种境界183

第五章 种际伦理及其可能性187

一、种际伦理的障碍187

（一）物种歧视主义188

（二）人类沙文主义192

（三）伦理契约论195

二、种际义务的伦理证明201

（一）后果主义证明201

（二）道义论证明204

（三）美德伦理学证明208

（四）内在价值证明214

（五）共同体主义证明217

三、种际伦理原则219

（一）权利原则220

（二）平等原则223

（三）整体主义原则226

（四）尊重原则230

（五）种际伦理的基本规范233

四、种际伦理的平衡原则235

（一）权利的冲突与化解236

（二）双因素平等主义237

（三）义务平衡原则239

第六章 动物的道德地位243

一、完全否认动物道德地位的观点243

（一）基督教的观点243

（二）人类基因论245

（三）道德能力论247

二、全面肯定动物道德地位的观点250

（一）感受力理论250

（二）天赋价值理论251

（三）有机生命理论255

三、部分肯定动物道德地位的观点256

（一）关系理论256

（二）混合标准理论257

四、动物拥有权利吗259

（一）从动物解放论到动物权利论260

（二）权利的性质及基础263

（三）动物权利：现代性的合法话语267

五、几个争论中的动物伦理问题270

（一）打猎符合道德吗270

（二）动物园能否获得伦理的辩护272

（三）关于动物实验的伦理争论276

（四）素食主义及其伦理基础280

（五）动物福利286

六、中国古代的动物保护伦理292

（一）儒家：不忍其觳觫292

（二）道家：类无贵贱294

（三）佛教：戒杀、放生和素食296

第七章 代际伦理与可持续发展298

一、代际义务及其可能性298

（一）代际伦理面临的困难299

（二）非同一性问题302

（三）回应非同一性挑战的几种途径307

二、代际义务的伦理证明316

（一）功利主义视角317

（二）道义论视角318

（三）契约主义视角322

（四）共同体主义视角324

（五）关怀伦理的视角326

三、罗尔斯的代际正义理论327

（一）罗尔斯代际正义理论的主要内容328

（二）原初状态与代际正义331

（三）代际正义的实质336

四、可持续发展与代际平等原则341

（一）可持续发展：一个元概念的分析341

（二）可持续发展的基本要素343

（三）走向可持续发展伦理观347

第八章 环境正义与全球环境治理355

一、环境保护与环境正义355

（一）环境正义运动的兴起355

（二）正义的实质362

（三）正义的基础367

（四）环境正义的主要内容376

（五）环境正义的基本原则380

二、全球视野中的环境正义385

（一）全球环境正义的伦理障碍385

（二）全球环境正义的可能性389

（三）全球环境正义的主要内容392

三、世界主义与全球环境治理395

（一）超越狭隘的民族主义396

（二）全球环保合作与国际援助的伦理基础398

（三）世界主义与全球环境治理404

跋 环境伦理的心灵之旅410

一、路漫漫其修远兮410

二、环境伦理的儒家式整合414

三、在十字街头与塔之间416

四、根深才能叶茂419

五、海内存知己423

六、月是故乡明424

英文目录426