图书介绍
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- 冯天瑜，黄长义著 著
- 出版社： 上海：上海社会科学院出版社
- ISBN：7806811117
- 出版时间：2002
- 标注页数：616页
- 文件大小：20MB
- 文件页数：623页
- 主题词：实学(学科: 思想史 地点: 中国 年代: 清后期) 实学
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图书目录
引论 中国文化的经世传统2
一、“经世”观念探源2
二、“内圣”与“外王”：秦汉至宋明经世精神的两种走向10
三、明清之际经世思潮的新趋向17
第一章 19世纪上半叶的“世运潜移”与学术丕变46
第一节 清朝中衰与“数千年未有之变局”46
第二节 从“纯学术”走向“致用之学”64
第三节 道咸经世派的崛起86
第二章 道咸年间的议政风尚与变法呐喊124
第一节 “悲风骤至”与衰世预言124
第二节 “讥切时政，诋诽专制”132
第三节 “一祖之法无不敝，千夫之议无不靡”149
第三章 道咸年间的“实政之学”（上）158
第一节 漕运积弊与漕务改革158
第二节 盐业衰敝与盐政改革166
第三节 河工问题与对策179
第四章 道咸年间的“实政之学”（下）188
第一节 对“生齿日繁”的关注188
第二节 农事研究和建策200
第三节 鸦片的泛滥与禁烟之议212
第四节 货币研究与建策235
第五章 道咸年间经世派的史地学248
第一节 探究西北史地以筹边防248
第二节 谈瀛海故实以谋御外264
第三节 研治当代史以求济世297
第六章 洋务派的经世观念与经世实践312
第一节 “经世之术，一秉乎礼”——曾国藩的经世观念312
第二节 “兼中西之长”，“成日新盛业”——左宗棠的经世观念328
第三节 “外须和戎，内须变法”——李鸿章的经世观念345
第四节 “中学为体，西学为用”——张之洞的经世观念357
第五节 洋务派“师夷智”的经世实践379
第七章 同光时期的“格致之学”400
第一节 “格致之学”的兴起400
第二节 “格致之学”的创获407
第八章 同光时期的经世史学422
第一节 “中兴史”和外交史著的编纂422
第二节 域外史地研究的新拓展434
第九章 早期维新派的经世思想462
第一节 “至今日而言治，非一变不为功”462
第二节 “治国以富强为本，求强以致富为先”484
第三节 “举维新之政，则必自恢复民权始”498
第十章 晚清经世实学的终结508
第一节 康梁“新学”与经世实学的蜕变508
第二节 章太炎、严复与近代“新学”的确立522
第三节 晚清新政与经世实学的历史终结536
第十一章 晚清“经世文编”的编纂546
第一节 “经世文编”的滥觞及体例的成熟546
第二节 《皇朝经世文编》的编纂与影响555
第三节 “皇朝经世文”的补编、续编和新编561
结语 晚清经世实学的价值重估578
一、“三种路向”和“四个阶段”——晚清经世实学的流变与演迁578
二、通往近代新学的桥梁——晚清经世实学在中国文化史上的方位584
三、晚清经世实学在东亚各国的传播及影响591
四、经世传统与现代人文精神的建构598
主要参考文献602
后记616