圣学复苏精义PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载

圣学复苏精义PDF格式电子书版下载

注意：本站所有压缩包均有解压码： 点击下载压缩包解压工具

功修卷8

第一篇 知识8

第一章 知识、教育、学习的优越性8

知识的优越性8

学习的优越性9

教育的优越性10

理性证据11

第二章 可嘉的知识与受贬的知识12

作为绝对主命的知识13

作为社区主命的知识13

沙里亚知识14

法学（Figh）属于现世的知识16

后世道路的知识18

社区主命的次序18

第三章 “可嘉知识”的误区19

可贬知识之所以“可贬”的原因19

一些被歪曲的知识20

知识的限定25

第四章 热衷于“分歧”的原因26

忠言27

学生的礼章28

第五章 学生和教师的礼节28

教师的职责30

第六章 后世学者与歹学者（“今世学者”）的特征32

“今世学者”的特征32

“后世学者”的特征33

第七章 理性的尊贵39

第二篇 信仰基础42

第一章 正统派的信仰42

第一个基础：认知安拉的本体42

第二个基础：认知安拉的德性44

第三个基础：认知安拉的行为45

第四个基础：传闻信条46

第二章 人的成熟与信仰的渐进48

第三章 伊玛尼（信仰）与伊斯兰49

（一）伊斯兰就是伊玛尼或是其他内容？49

（二）先贤们一致认为，伊玛尼会增加也会减少51

（三）先贤说：“我是信士，如果安拉意欲的话。”53

尼法格（伪信）简释55

第三篇 清洁的奥义58

引言：清洁的次序58

第一章 清洁污秽59

解手的礼节61

小净的方法61

第二章 清洁肢窍61

小净的优越性62

大净的方法63

土净的方法63

第三章 清洁身体脏物64

第一类：污垢64

第二类：身体上的多余部分65

宣礼的优越性70

主命拜的贵重70

第四篇 礼拜的奥义及职能70

第一章 礼拜的优越性70

全美礼拜动作的贵重71

集体拜的优越71

叩头的贵重72

谦恭的贵重72

礼拜场所的优越性73

立站74

念词74

第二章 礼拜的做法74

鞠躬与站起75

叩头76

作证词76

领拜的伊玛目77

受禁作法77

主命与圣行的区分78

第三章 心灵的工作内在的条件79

谦恭、专心致志79

礼拜的生命所在81

全神贯注的有效方法83

礼拜每个动作中聚精会神85

第四章 领拜与表率92

拜前的职责92

念诵的职责94

礼拜程序的职责94

出拜的职责95

第五章 聚礼96

聚礼的优越性96

聚礼的条件96

聚礼的礼节97

律例一：轻微动作99

第六章 有关律例99

律例二：穿鞋礼拜100

律例三：在伊玛目右侧跟拜100

律例四：赶拜100

律例五：失去做晌礼的机会101

律例六：发现衣服上的污秽101

律例七：抛弃中坐101

律例八：蛊惑102

律例九：不超前伊玛目102

第七章 副功拜103

律例十：教育无知者103

第一类 随昼夜而重复的副功拜104

第二类 随年度而重复的副功拜105

两大节日的礼拜105

间歇拜106

第三类 与意外背景和因素有关的副功拜106

日蚀和月蚀拜107

求雨拜107

殡礼108

求善拜109

小净后的两拜109

庆贺清真寺的拜109

第五篇 天课的奥义112

天课的地位112

第一章 天课的种类113

第一类 牲畜的天课113

第二类 什一课113

第三类 金币和银币的天课114

第四类 商品的天课114

第五类 宝藏和矿产114

第二章 完纳天课的内外条件外在条件115

第六类 开斋捐115

天课的内在礼节116

第三章 天课接受者及接受的原因121

应受天课者的种类121

接受天课者的职责123

第四章 自愿施舍124

施舍的优越性124

秘密施舍与公开施舍125

第六篇 斋戒的奥义130

斋戒的优越性130

第一章 斋戒中的当然、圣行及坏斋的补偿外在当然义务（瓦旨卜）131

坏斋的补偿132

第二章 斋戒的奥义及内在条件133

斋戒的圣行133

法学家（福格哈）认可的斋戒136

第三章 自愿斋戒137

第七篇 朝觐的奥义140

第一章 朝觐的优越性及律例140

第一节 朝觐的优越性140

朝觐的优越性140

住麦加的贵重141

朝觐的条件142

麦地那的优越性142

第二节 朝觐的律例142

朝觐的要素143

当然义务144

朝觐的方式144

正副朝期间受禁事项145

第二章 朝觐的外在程序146

第一部分：出门至受戒146

第二部分：受戒的礼节147

第三部分：进入麦加的礼节148

第四部分：巡游天房149

第六部分：住阿尔法及其前提活动151

第五部分：奔驰礼151

第七部分：其他朝觐活动152

第八部分：副朝的形式155

第九部分：辞游155

第十部分：访游麦地那155

归途中的圣行157

第三章 朝觐礼节与内在功修158

朝觐的礼节158

内在功修159

引言166

第八篇 诵读古兰的礼节166

第一章 古兰的贵重与玩忽职守的诵经人167

古兰的贵重167

玩忽职守的诵经人168

第二章 诵古兰的外在礼节169

第三章 诵古兰的内在功修172

第四章 关于以个人见解理解、注释古兰的问题178

第九篇 记主与祈祷184

第一章 记主的贵重184

记主的贵重184

环坐记主的优越性185

颂主独一词的贵重186

清净词、赞颂词及其他赞词的贵重187

殉教是最高等级的记主188

第二章 祈祷的礼节和优越性190

祈祷的优越性190

祈祷的礼节190

向先知祝福的优越性193

向主求饶的贵得194

与某些人有关的祷词195

第三章 圣训祷词195

传自穆圣的祷词196

圣训求护词197

遇事祷词197

祈祷与前定199

第十篇 功修程序与夜功拜202

引言202

第一章 功修的优越及程序203

功修的优越203

白天的功修204

夜晚的功修205

功修因人而异207

功修的奥义209

第二章 夜功拜的优越性及有关事宜210

夜功拜的优越性210

促成夜功拜的因素211

密谈的愉悦212

夜晚时间之分配213

习俗卷218

第一篇 饮食的礼节218

保护身体健康218

用餐前的礼节219

第一章 个人用餐礼节219

用餐时的礼节220

用餐后的礼节221

第二章 集体用餐的礼节222

第三章 款待兄弟的礼节223

款待的礼节224

第四章 待客礼节226

待客的贵重226

邀请的礼节226

答应的礼节227

端上食物的礼节228

到场的礼节228

离席的礼节229

其他礼节230

第二篇 婚姻的礼节232

第一章 鼓励婚姻232

鼓励婚姻232

结婚的益处233

结婚的弊端235

第二章 重视婚约的条件及女方的情况236

婚约及其礼节236

关注女方的情况237

第三章 夫妻之间的礼节239

丈夫应有的礼节239

妻子对丈夫的义务246

避孕的律例247

第三篇 谋生的礼节252

第一章 谋生的优越性252

第二章 谋生的学问254

买卖254

利息255

雇用（或租用）256

先期付款256

入股生意257

合作生意258

第三章 公正交易259

（一）对众人的普遍伤害259

（二）对交易者的个别伤害260

第四章 交易中的善举263

第五章 宗教操守266

第四篇 合法与非法270

第一章 合法之优越与非法之恶劣270

合法与非法的种类及其原因271

合法与非法的等级273

第二章 可疑事物的等级及起因274

第一种起因：怀疑合法与非法的前提276

第二种起因：由混合产生的可疑277

第三种起因：合法前提与一种违主行为有关278

第四种起因：证据有分歧279

第三章 质疑与探询280

第一个前提：主人的情况280

第二个前提：怀疑财产282

区分并抽出非法财产的方法283

第四章 悔罪者放弃不义财产的方法283

支出非法物的方式284

第五章 与官员们交往以及接受他们礼品的断法286

接受官员们礼品的断法286

与权贵们交往的断法289

前辈学者与君主们291

第五篇 待人处事的礼节298

第一章 和睦与友爱298

和睦与友爱的贵重298

为主而友爱的含义299

为主而恨的含义302

为主而恨的层次303

选择交往的条件305

第二章 友谊与交往的义务306

第一个义务：钱财中的义务306

第二个义务：以身体给予帮助308

第三个义务：口舌的义务309

第四个义务：说话的义务312

第五个义务：原谅过失314

第六个义务：为弟兄祈祷315

第七个义务：忠心耿耿315

第八个义务：不强人所难317

本章结语318

第三章 穆斯林、亲属及邻居的权利319

穆斯林的权利320

邻居的权利328

亲属的权利329

父母、孩子的权利329

第六篇 隐居的礼节332

第一章 关于隐居和人交往的不同观点332

主张与人交往的证据332

主张隐居的证据333

隐居的好处335

第二章 隐居的好处与害处335

隐居的害处（即与人交往的好处）338

学者的洞见343

环境对心理素质的影响343

第七篇 旅行的礼节348

第一章 旅行的裨益与礼节348

旅行的裨益、优越及举意348

苏菲的旅行350

旅行的礼节351

第一种特许：抹袜352

第二章 旅行者必知352

第二种特许：土净353

第三种特许：短礼354

第四种特许：并礼354

第五种特许：骑乘着做副功354

第六种特许：不封斋355

第八篇 听音乐的礼节358

伊玛目们的观点358

允许听音乐的证据359

禁止声乐的偶发因素364

主张禁止听音乐的证据365

第九篇 劝善戒恶370

第一章 劝善戒恶是当然义务370

第二章 劝善戒恶的要素及条件372

第一个要素：治安人员373

第二个要素：治安针对的事项374

第三个要素：治安针对的人375

第四个要素：治安途径375

第五个要素：治安者的礼节377

第三章 生活中习以为常的弊端379

街市上的弊端380

礼拜寺中的弊端380

大街上的弊端381

浴室中的弊端382

待客的弊端382

普遍性的弊端（宣传教育的义务）383

第四章 向艾米尔们劝善戒恶384

第十篇 生活的礼节与穆圣的美德390

本篇主旨390

安拉以古兰教育穆圣390

穆圣的美德一瞥392

穆圣的其他美德393

穆圣的言谈笔貌394

穆圣的饮食礼节394

穆圣衣着中的礼节395

有能力惩治，却宽以待人396

宽恕所憎恶的人和事397

穆圣的慷慨好施397

穆圣的勇敢397

穆圣的谦虚398

穆圣的仪容398

穆圣的部分奇迹（Mrejizah）399