图书介绍
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- 刘悦笛著 著
- 出版社： 北京：中国文联出版社
- ISBN：9787519034344
- 出版时间：2018
- 标注页数：397页
- 文件大小：47MB
- 文件页数：422页
- 主题词：生活－美学
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图书目录
第一辑 生活美学：中国与全球1
重建中国化的“生活美学”3
生活美学：全球美学新路标6
生活美学：是什么？不是什么？10
生活美学与当代中国艺术史16
广义与狭义的西方生活美学21
西方生活美学专著五种24
走向生活美学的“生活美育”30
以“生活美育”建成观赏文明34
审美生活：文明素养？文化人权？37
从“艺术终结”到“生活美学”40
第二辑 中国艺术观：当代性转换45
走向“新的中国性”艺术观47
建构“新的中国性”美术观52
生活美学：建树中国美术观的切近之途58
当代需要何种“中国性视觉理论”65
过去需“西体中用”，现在要“中体西用”71
走向生活美学的“新的中国性”艺术76
以“生活美学”革新当代艺术观83
第三辑 美学与艺术：中国化历程89
何谓美学“中国化”91
走上美学研究的“中国化”之路93
融入“全球对话主义”的中国美学97
“美学译文丛书”的复出102
“分析美学”在中国104
“哲学”与“美学”的汉语创生108
“美术”与“艺术”的汉语源流考111
从中国“美学”到“中国”美学115
比较美学、跨文化和文化间美学117
当代全球美学的“文化间性”转向120
在文化间架桥的当代美学124
艺术学：舶来品，还是本土货？128
第四辑 知人论世：对话美学家131
当今艺术理论的“哲学化”——与丹托的对话之一133
丹托的姗姗来迟与恰逢其时136
素描李泽厚141
从“人化”启蒙到“情本”立命——如何盘点李泽厚哲学？146
新版《朱光潜全集》的真正分量151
细读朱光潜中英文手稿印象156
宗白华所践行的“生命风度”159
蔡仪的自然美论与“自然全美”162
王朝闻先生的“家”和“背影”166
王朝闻艺术批评的“土方法”169
追忆城市美学家佩措尔德171
神林恒道的日本生活美学173
第五辑 艺术终结：终结在何处177
如何释读“艺术终结”？——与丹托的对话之二179
终结之后的艺术当代状态——与丹托的对话之三182
艺术终结由谁先提出？——与卡特的对话之一185
艺术终结向哪方发展？——与卡特的对话之二189
艺术终结于何处？193
艺术终结与现代性的终结198
当代艺术理论的“死胡同”202
亲历艺术终结的全球化语境204
第六辑 世界艺术史：全球新视野209
走向文化多元化的“世界艺术史”211
西方艺术史：四种单线叙事模式214
全球艺术格局：单向流动？多元互动？217
谁来撰写全球艺术史有合法性？221
“亚洲现代性”：中日韩的比较与交锋224
东亚学术性何处寻：以韩国当代艺术为例230
艺术的全球化：向左走？向右转？234
国际前卫艺术的“关系主义美学”239
第七辑 当代艺术：当代中国性243
视觉艺术大师来华与中国艺术的嬗变245
《当代中国艺术激进策略》出版248
当代中国艺术的“书法性”表现252
谁在“妖魔”化？妖魔“化”了谁？256
建构“国家艺术体制”的新途259
市场双刃剑穿透当代艺术263
中国艺术家的“身份嬗变”267
库奈里斯贫穷艺术的“中国性”呈现271
解构抽象表现模式，建构“自然呈现主义”277
“上水”“上墨”“上茶”之哲学280
走向影像化的“上善若水”285
不“雕”不“塑”，有“影”有“相”288
数码艺术的“新科技美学”之思294
高科技能否“延展生命”？新媒体如何“恢复美感”？297
从“生活美学”定位公共艺术300
第八辑 门类艺术：影视、舞蹈与设计309
电影媒介：从“现实”还是“世界”出发？311
电影拍摄：不在场却在存留世界313
电影银幕：遮蔽在场与框架结构315
观众与演员：电影内外的“人之要素”317
电影也是“假装的视觉游戏”320
“非人工性”：再看电影与绘画之分323
巴赞的电影本体论：新旧与对错325
反思巴赞的“照相写实主义”327
本体问题转换：电影的边界在哪里？330
作为“移动影像”的电影存在332
作为“大众艺术品”的电影播放336
旧电视本体论：从技术到文化的规定339
以技术本体为基：作为“移动影像”的电视342
媒介融合的挑战：电视“模板”的数位化拓展344
回归到生活本体：趋向“生活美学”的电视346
看电视的生活：在“电视世界”中来存留世界349
设计：在审美自律与社会他律之间352
当代“舞蹈理论”如何生长355
大舞蹈与大美学的本土融合361
“科学之美”与“美的真理”365
结语 走向全球与回归本土的“生活美学”371
一、“生活美学”的缘起与起源371
二、“生活美学”的本土化建构373
三、“生活美学”的全球化贡献377
四、“生活美学”的艺术与文化379
五、“分析美学”的中国开拓者382
后记393