图书介绍
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- 冯志弘著 著
- 出版社： 上海：上海古籍出版社
- ISBN：9787532551514
- 出版时间：2009
- 标注页数：335页
- 文件大小：18MB
- 文件页数：348页
- 主题词：古文运动－研究－中国－北宋
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图书目录
绪论1
一、本课题的先行研究成果3
二、课题重点及研究方法10
第一章 历代文评对唐宋古文运动的整合16
一、唐宋之际“以欧继韩”观念的形成17
二、宋元理学家的唐宋文观&“以文论人”说的提出24
三、明清时期“唐宋八大家”说的确立及其流弊33
第二章 “五代体”析论——兼论北宋对五代文弊的革新47
一、晚唐五代“韩愈论”48
二、五代文风“悲哀为主”析论53
三、“五代体”体式与记体文57
四、五代“吟唱艳情”与词的雅化61
五、五代的颂美文学观67
六、宋初革新五代文弊的几个阶段71
结语77
第三章 柳开、王禹偁及其周边人群交往考论——兼论柳、王文道观的分歧79
一、柳、王不相交往疑为刻意避不相见80
二、柳、王文道观的分歧84
三、柳、王周边人群的交往96
结论107
第四章 杨亿与北宋诗文革新110
一、北宋前期古文家与杨亿交往考述111
二、《杨文公谈苑》“穆修”条非杨亿所撰考论&穆修诗文及其主张121
三、从《西昆酬唱集》和《册府元龟》看杨亿的韩愈观128
四、杨亿与《册府元龟》序中的“颂美”文学观139
第五章 天圣“申戒浮文”诏的背景和意义——兼论北宋古文革新的征兆148
一、天圣“申戒浮文”诏及其背景149
二、晏殊知贡举的意义155
三、天圣年间学风的转变159
第六章 欧阳修古文革新理念的形成——兼论早期欧文（1028-1037）变化的过程及原因164
一、欧阳修“少慕韩文”165
二、天圣、明道年间欧阳修及西京文人群体的文风特征167
三、明道二年至景祐四年：欧阳修文风、文论的成熟期172
四、谢绛对欧阳修的启导意义177
结论181
第七章 范仲淹文学观与“太学体”主导思想的形成183
一、范仲淹的“韩愈观”184
二、范仲淹与欧阳修、尹洙之交往190
三、太学体文风及文体特征196
四、“兴隆礼乐”观念与太学体作家“自异于众”的思想渊源200
五、范仲淹“颂声来复”的文学理想与“太学”之“声教”209
结论218
第八章 北宋“江西文风”与古文运动关系研究——兼论南丰曾氏、临川王氏之士族学风220
一、曾氏、王氏“明古谊、达时变”的士族学风221
二、江西作家的求学经历及其家族之人脉关系225
三、江西士族与地方教育&“江西文风”概念的形成231
结语235
第九章 论北宋天圣年间四川仕风的嬗变——三苏文章汇入北宋古文运动的地域背景236
一、天圣以前川蜀士子“罕趣士进”的原因之一：“中原正朔”观念与忌惮南方政权复兴237
二、天圣以前川蜀士子“罕趣士进”的原因之二：四川学风“以西汉文词为宗师”、“四方指以为迂阔”240
三、天圣以后川民仕宦心态“意始大变”：西蜀学风与古文革新理念相合拍的时代背景243
第十章 北宋古文运动主导思想的确立249
一、穆修与宋初古文家的人脉关系250
二、穆修门人253
三、祖无择与道学家、古文家的交往257
四、苏舜钦“建言时病”的文学观261
五、雅章及颂篇&刺美亦道同：梅尧臣的文学观265
六、欧阳修文道论&北宋古文运动主导思想的确立270
第十一章 结论277
附录 北宋“南人崛起”现象溯源——宋代古文盛于南方的地域文化背景286
一、中唐以后“南人崛起”现象溯源287
二、宋初三朝“重北轻南”现象的成因292
三、北宋文官制度与“逐路取士”争议的产生301
结论308
参考文献310
跋329