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第一章 为学篇2

学而时习之，不亦说乎2

学而不思则罔，思而不学则殆3

温故而知新，可以为师矣4

知之为知之，不知为不知，是知也5

朝闻道，夕死可矣6

敏而好学，不耻下问6

学而不厌，诲人不倦7

三人行，必有我师焉9

多闻，择其善者而从之10

学如不及，犹恐失之11

以能问于不能，以多问于寡11

譬如为山，未成一篑12

入太庙，每事问13

古之学者为己，今之学者为人15

生而知之者，上也；学而知之者，次也15

饱食终日，无所用心，难矣哉16

仕而优则学，学而优则仕17

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至18

逝者如斯夫，不舍昼夜19

知之者不如好之者，好之者不如乐之者20

君子食无求饱，居无求安21

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也22

博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣23

吾十有五而志于学24

君子不器26

第二章 修身篇29

温良恭俭让29

君子耻其言而过其行30

贫而无怨难，富而无骄易31

君子疾没世而名不称焉32

过而不改，是谓过矣33

群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉34

君子求诸己，小人求诸人35

工欲善其事，必先利其器36

礼之用，和为贵36

君子有九思38

君子有三戒39

性相近也，习相远也40

攻乎异端，斯害也已42

见贤思齐焉，见不贤而内自省也42

大德不逾闲，小德出入可也44

不知礼，无以立也45

恭，宽，信，敏，惠46

见善如不及，见不善如探汤48

朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也49

饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣50

君子坦荡荡，小人长戚戚50

克己复礼为仁51

君子泰而不骄，小人骄而不泰53

益者三乐，损者三乐54

君子不忧不惧55

君子成人之美，不成人之恶56

恭近于礼，远耻辱也57

不患无位，患所以立57

人而不仁，如礼何58

德不孤，必有邻59

古者言之不出，耻躬之不逮也60

文质彬彬，然后君子61

士而怀居，不足以为士矣62

士不可以不弘毅，任重而道远63

不患人之不已知，患不知人也64

以约失之者鲜矣65

先行其言而后从之66

不仁者不可以久处约67

唯仁者能好人，能恶人68

如有周公之才之美69

君子务本，本立而道生70

食不厌精，脍不厌细71

仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣72

先难而后获，可谓仁矣73

君子怀德，小人怀土74

年四十而见恶焉，其终也已74

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁75

有朋自远方来，不亦乐乎78

第三章 交友篇78

主忠信，无友不如己者79

君子周而不比，小人比而不周80

视其所以，观其所由，察其所安81

人而无信，不知其可也82

言必信，行必果83

四海之内，皆兄弟也84

君子以文会友，以友辅仁85

不得中行而与之，必也狂狷乎87

君子和而不同，小人同而不和88

朋友切切偲偲，兄弟怡怡89

知者不失人，亦不失言91

道不同，不相为谋92

君子尊贤而容众，嘉善而矜不能94

可与共学，未可与适道95

第四章 处世篇100

巧言令色，鲜矣仁100

贫而无谄，富而无骄101

君子易事而难说也102

邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙103

小不忍，则乱大谋105

听其言而观其行106

君子不以言举人，不以人废言107

知者乐，仁者寿108

己欲立而立人，己欲达而达人110

邦有道，贫且贱焉，耻也111

君子欲讷于言而敏于行112

三思而后行113

欲速则不达113

鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善115

躬自厚而薄责于人，则远怨矣116

不患人之不已知，患其不能也117

有德者必有言，有言者不必有德118

邦有道，则知；邦无道，则愚119

是以君子恶居下流120

小人之过也必文121

道听而途说，德之弃也123

骥不称其力，称其德也124

己所不欲，勿施于人124

后生可畏，焉知来者之不如今也125

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也126

岁寒，然后知松柏之后凋也127

人无远虑，必有近忧128

非敢后也，马不进也129

丘也幸，苟有过，人必知之130

夫子之道，忠恕而已矣131

敬鬼神而远之，可谓知矣132

多闻阙疑，慎言其余，则寡尤133

与其媚于奥，宁媚于灶134

贤贤易色135

里仁为美择不处仁，焉得知136

奢则不孙，俭则固137

第五章 义利篇141

先事后得，非崇德与141

见利思义，见危授命142

君子无所争142

君子喻于义，小人喻于利143

富与贵，是人之所欲也145

不义而富且贵，于我如浮云146

见义不为，无勇也147

见危致命，见得思义147

当仁，不让于师149

君子上达，小人下达150

君子贞而不谅150

君子周急不继富151

君子固穷，小人穷斯滥矣152

第六章 治国篇156

邦有道如矢，邦无道如矢156

天下有道，则庶人不议158

知其不可而为之159

众恶之，必察焉；众好之，必察焉160

道之以德，齐之以礼161

举直错诸枉，则民服162

君使臣以礼，臣事君以忠164

不在其位，不谋其政165

为政以德165

虽有周亲，不如仁人166

无为而治167

君子不可小知而可大受也168

君君，臣臣，父父，子子169

居之无倦，行之以忠170

政者，正也171

举直错诸枉，能使枉者直172

名不正，则言不顺173

君子一言以为知174

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从175

不能正其身，如正人何175

君子之德风，小人之德草176

敬其事而后其食177

君子之过也，如日月之食焉178

敬事而信179

自古皆有死，民无信不立180

乡愿，德之贼也181

禹、稷躬稼而有天下182

为国以礼183

舜、禹之有天下也，而不与焉184

一言而兴邦185

天下有道，丘不与易也186

邦有道，谷；邦无道，谷，耻也187

近者说，远者来189

君子信而后劳其民190

君子谋道不谋食191

居处恭，执事敬．与人忠194

弟子入则孝，出则悌194

第七章 孝亲篇194

父母之年，不可不知也195

慎终追远，民德归厚矣197

事父母几谏197

父母在，不远游，游必有方198

生，事之以礼；死，葬之以礼200

今之孝者，是谓能养201

天厌之!天厌之202

第八章 教育篇204

不学礼，无以立204

闻斯行诸205

四体不勤，五谷不分206

吾岂匏瓜也哉209

夫子之墙数仞211

回也视予犹父也，予不得视犹子也211

天之将丧斯文也213

天生德于予214

中人以上，可以语上也214

自行束脩以上，吾未尝无诲焉216

爱之，能勿劳乎217

有教无类218

不愤不启，不悱不发219

述而不作，信而好古221

唯上知与下愚不移221

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧222